這一位站出來的，同樣是有著三品業(yè)位的真君，名為楊真君。

    乃是楊氏背后的仙神。

    其追溯來歷，甚至是和闡教三代弟子，甲子太歲楊任，有幾分親緣關(guān)系。

    “楊真君也有話說嗎？”玉皇冷聲道。

    聽著玉皇的言語，站出來的這位楊真君當(dāng)即便是一個激靈。

    “陛下，雖說是夷狄入中華則中華之。”

    “可那文昌帝君，卻是身負(fù)科舉公正之重。”

    “其但凡是有一丁點(diǎn)兒的私心，使得那科舉不公，便立刻動搖人道之根基。”

    “人道之根基一動，天地之根基，便也同樣隨之動搖。”

    “這域外夷狄，又怎會愿意將心力傾注于盤天的科舉公平之上呢？”

    楊真君說道，又向李世民一禮。

    “陛下，三思啊！”

    和先前出面的袁真君不一樣。

    袁真君，是在直接質(zhì)疑這位文昌帝君的資格。

    但楊真君此時，已經(jīng)看明白了此間的局勢。

    雖然這位文昌帝君乃是敖丙所推薦，但作為敖丙對手的玉皇，卻也依舊是對這位文昌帝君有著相當(dāng)?shù)恼J(rèn)可。

    所以，想要直接質(zhì)疑這位文昌帝君的資格，是不可行的……那意味著，同時挑戰(zhàn)三位王者的權(quán)威。

    如此一來，便只能退而求其次，從另一個角度，來質(zhì)疑這位文昌帝君有沒有坐穩(wěn)那帝位的能力了。