司亦然凝神往下看，石書的第一頁大致記載了三道六界。

    三道——天地人三界。

    古神話中有天庭，可眼前的“天”之道似乎指的不是天庭……

    人界無需解釋，地界則是陰界、冥界，也就是他現(xiàn)在所處的地方。

    “冥界有五神，第一位……東岳大帝。”

    東岳大帝又稱為泰山神，主管世間一切生物出生大權(quán)，是陰曹地府十殿閻君和十八層地獄的主宰者……

    司亦然皺眉，這一說法似乎與酆都大帝相互矛盾，大多數(shù)說法酆都大帝才是陰界最大的主宰者。

    “第二位，東極青華大帝，全稱幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝……”

    司“救渡”職責(zé)，唯有他能打開九幽地獄地獄的大門，也就是地獄的最深層……

    “第三位，厚土娘娘，主宰山川大地，掌陰陽、育萬物。”

    在傳說的神話中，后土娘娘察覺到生靈死后亡魂無處可去，覺得這是天道的一個(gè)缺陷。

    于是她就化為六道輪回，讓無數(shù)亡魂重新轉(zhuǎn)世，完善了天道。

    “第四位，酆都大帝。東岳大帝的部下，又稱北陰大帝……”

    統(tǒng)管酆都之下的羅酆六天的六天鬼神，雖然不是陰界最大的神，卻是陰界中擁有實(shí)權(quán)的、最大的那個(gè)。

    看到這里司亦然有些明白了，為什么都說酆都大帝是陰界最大，原來如此，因?yàn)樗袑?shí)權(quán)啊！

    第五位便是地藏王菩薩了。

    這里司亦然只是略微看了一眼，主要是記載的并不多，只有一句【自愿入地獄】。

    看完第一頁石書，司亦然的眉頭卻越擰越緊，感覺陰界的一切好像非常混亂，有各種各樣的說法，但無形中又好像有一個(gè)非常明確的體系。