“這道圣旨——”

姜硯池沉吟著。

表面上，這道禪讓圣旨是元安皇帝下發(fā)的。

但，懂的都懂，絕對(duì)不可能是元安帝。

他若有心禪讓?zhuān)缭谂衍姳平┏堑臅r(shí)候，就直接禪讓了。

他沒(méi)有！

他寧肯帶著后妃、朝臣們“西巡”，也沒(méi)有考慮過(guò)把皇位讓出去。

如今，他已經(jīng)跑出了叛軍的包圍圈，有很大幾率逃到蜀京，繼續(xù)當(dāng)他的皇帝。

他更加沒(méi)有理由“禪讓”。

所以，所謂的圣旨，應(yīng)該是沈繼假借元安帝的名義，謊稱(chēng)自己是得到了元安帝的禪位，他不是自立為王，而是嚴(yán)格遵循禮法。

他的皇位，是名正言順得來(lái)的。

如此操作，對(duì)于上位者來(lái)說(shuō)，很正常。

但凡學(xué)點(diǎn)兒歷史、有點(diǎn)政治頭腦的人都會(huì)明白，這不過(guò)是一張糊弄人的矯詔罷了。

可，如果上面蓋了傳國(guó)玉璽的印章，那假的也能變成真的。

至少，在糊弄世人這一點(diǎn)上，更為可信！

……再返回去考慮這份圣旨的來(lái)歷，包括阿史那雄的所有人都會(huì)知道，傳國(guó)玉璽并不在元安皇帝手上，而是被沈繼竊取了！

阿史那雄心心念念的就是要找到傳國(guó)玉璽，之前緊追著圣駕不放，就是為了這件象征著“受命于天”的絕世珍寶。

如今，卻發(fā)現(xiàn)，自己弄錯(cuò)了，寶貝根本不在元安帝手上。