作為靈的凡心能夠控制這方世界，很可能，它就是一種具象化的意識(shí)空間。

在與凡心的交談中，并沒(méi)有得到直接的回答，因?yàn)閷?duì)方也不清楚是怎么回事。

但通過(guò)它對(duì)須彌世界的描述來(lái)看，劉囂認(rèn)為自己猜的沒(méi)錯(cuò)。

雷恩確實(shí)是讓凡心這個(gè)游蕩在虛空中的靈，成為這個(gè)空間的主人。

可惜的是，須彌之中沒(méi)有任何筑造世界的元素，更沒(méi)有來(lái)自神祇的信仰，凡心本身也沒(méi)有對(duì)真實(shí)世界的直觀感受，所以所謂的須彌世界，依舊是無(wú)盡的虛無(wú)，只有兩顆珠子圍繞著它。

特別像自己靈體中的情況。

而若虛，這種神乎其技的空間封印術(shù)，在凡心多次施展之下，劉囂也看出了端倪。

那是一種將混沌虛空侵入原點(diǎn)世界的神奇術(shù)法，它的本質(zhì)邏輯是用靈能形成一個(gè)限制虛空無(wú)限成長(zhǎng)的球膜，然后將須彌世界釋放出來(lái)，從而將球膜之中的物質(zhì)隔絕與真實(shí)世界。

若虛的好處，是身處其中的人依舊存在于原點(diǎn)，能看見(jiàn)周圍的情況，但無(wú)法被任何來(lái)自真實(shí)的攻擊觸碰，說(shuō)得簡(jiǎn)單點(diǎn)，就像一個(gè)鬼魂。

而它的不足之處也顯而易見(jiàn)，就是無(wú)法移動(dòng)，也無(wú)法反擊，傻乎乎的，關(guān)鍵還不能開(kāi)門(mén)跑，多少有些雞肋，但在某些特定的環(huán)境下，確實(shí)能救命。

雖然理解了若虛的底層邏輯，但想要徹底掌握，卻幾乎不可能。

因?yàn)檫@其中蘊(yùn)含了至少一種關(guān)鍵法則真言。

也就是如何讓虛空進(jìn)入原點(diǎn)世界之中，在沒(méi)有得到法則真言之前，無(wú)論劉囂如何嘗試都是徒勞的。

另外，劉囂想讓凡心將怵和絕這兩顆珠子扔出須彌的想法，也暫時(shí)行不通。

原因是這兩個(gè)珠子已經(jīng)成為凡心的一部分，除非他有辦法將自己靈體內(nèi)的珠子搞出來(lái)，否則誰(shuí)都不知道如何操作。

其實(shí)劉囂知道有一種辦法，或許可以辦到，那就是將須彌和凡心徹底毀滅，那樣兩種禁忌就會(huì)破開(kāi)束縛，被他輕易得到。

但這么做的結(jié)果，不但無(wú)辜的凡心會(huì)徹底消失，連這個(gè)幾乎取代所有空間容器的須彌世界也沒(méi)了，外加一個(gè)近乎無(wú)敵的若虛封印術(shù)，衡量之下，劉囂還做不出這么喪心病狂的事。