第1001章 日久生情

          作為第四批被單獨(dú)接見的客人,阿特拉斯和夏爾在古亭內(nèi)只待了不到十分鐘。

          沒有提出什么請求,而是陳述了一些地球的現(xiàn)狀,或者說,是隱憂。

          國家集權(quán)的華夏占據(jù)了太多資源,并且擁有前所未有的凝聚力和執(zhí)行力,儼然成為地球各個民族的絕對領(lǐng)袖,雖說昆侖后裔沒有那么強(qiáng)的攻擊性,也能夠很好的平衡各方關(guān)系,但對其他人族的看不起是無法掩藏的,具體表現(xiàn),就是華夏不愛帶著別人一起玩,什么事都是自己搞定。

          這原本也不算什么,但隨著各種思潮和派系逐漸壯大,跨越族群的人們大規(guī)模聚集在了一起,加上仿生人的出現(xiàn)造成了連續(xù)3年的少子化,讓其他民族因為過度自由而變得散漫且缺乏內(nèi)驅(qū)力。

          漸漸地,民族之間有了明顯的階層觀念,遠(yuǎn)古者和蛻變者是獨(dú)一份,接著便是華夏人、強(qiáng)人和其他地球民族。

          這種觀念的出現(xiàn),讓更多的人陷入頹廢和迷茫,沉溺于各種思潮和派系的盲目崇信之中無法自拔。

          除此之外,人類社會的割裂也將成為地球內(nèi)部不穩(wěn)定的因素之一。

          誠然,與星際文明融合的地球正行駛在飛速發(fā)展和擴(kuò)張的快車道上,但不是所有人都能跟得上生活在短時間內(nèi)不短改變迭代,越來越多的人選擇逃避,選擇守舊,選擇極端,天庭雖然想了很多方式,可都無法從根源上解決這一系列的心理問題。

          另外,星際港雖然從物理上將星際生命與地球社會隔離開,但文明的滲透卻是潛移默化的,特別是其他星球的人族,同一種族,自然有太多相似之處,但他們的認(rèn)知、倫理、道德、價值觀與地球大相徑庭。

          之所以地球社會會出現(xiàn)如此多的派系和思潮,很大一部分原因在于人們對外星文明的模仿和向往。

          兩人與劉囂交談的內(nèi)容,更像是匯報工作,其實他們對地球目前的發(fā)展方向和速度都是滿意的,只不過希望這位神出鬼沒的裁斷長都看看華夏之外的世界。

          說得直白一些。

          現(xiàn)在的地球,有昆侖后裔就夠了,其他民族的人類根本可有可無,因為僅華夏一族,就承擔(dān)了九成以上的星域拓荒任務(wù),而79%的高新技術(shù)和產(chǎn)品制造業(yè)源自華夏,相應(yīng)的,裁斷席中昆侖人族也是絕對多數(shù),阿特拉斯還算夠格,夏爾完全就是別人施舍的席位。

          兩人離開后,一對年紀(jì)至少相差六千歲的小夫婦,外加百靈一同步入古亭中。

          拉姆嫁給了包華,其身份自然從聽話的傀儡變?yōu)榱俗约业苊茫闶钦嬲M(jìn)入核心圈層了。

          “這個孟泗,一聽說原點試煉沒了,就不帶女兒來見你了。”

          剛坐下,包華就開始陰陽怪氣,“你說他有那么多女兒,送你一個又怎么了?”

          “你想要就直說,他應(yīng)該沒走遠(yuǎn)。”

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