江溪中文 > 成為了道醫(yī)之后 > 六二四 內(nèi)丹五境界

      六二四 內(nèi)丹五境界

          “內(nèi)丹之道,在乎自身性命,此前有言,性命雙修便是如此。”

          “只是各家丹法,境界分化,個(gè)中要訣,都不大相同。”

          “因此今日定下境界,好叫諸多同道參考一二。”

          “定下境界?”鐘離權(quán)真人心靈一動(dòng),立馬感應(yīng)到其中氣運(yùn)。

          話說內(nèi)丹之道,各家各派都有,有龍虎金丹,有龍鳳金丹,有五行金丹,有坎離金丹,有陰陽金丹,有混元金丹,有紫陽金丹。

          有的自性修行,有的自命修行。

          如此紛紛亂亂,各家都有關(guān)竅,哪里會(huì)聽你一家之言。

          “天下修行總綱,不外乎,煉精化炁,煉炁化神,煉神返虛,煉虛合道,四大境界。”

          “內(nèi)丹之法,也不能例外。”

          “現(xiàn)在修行界,大多以性為先,鬼仙為始,只修性不修命。”

          “再修命功,稱人仙,只修命,不修性。”

          “性命雙修,結(jié)成圣胎,步入先天大道,算是地仙,從此摶煉胸中五炁,算是大地游仙之流。”

          “地仙圣胎,轉(zhuǎn)化元神,元神出入天宮,幽冥,算是神仙,神仙之道,當(dāng)立頂上三花,匯聚精炁神三寶,以求超脫。”

          “神仙出入洞天,功滿行圓,花開花落,結(jié)出道果,道果一成,便是天仙。”

          “只是天仙難成,大道難證,因此又有災(zāi)劫在身。”

          “三災(zāi)曰,風(fēng),火,雷。”

          “八難是王難、賊難、火難、水難、病難、人難、非人難、毒蟲難。”

          “而功行圓滿,根性深厚,道德清福之輩,自然災(zāi)劫自消,有驚無險(xiǎn)。”

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