“見過文相，見過萬安伯。”

    “見過文相，陳小友別來無恙。”

    “見過文相，萬安伯有空來我府上一敘。”

    ……

    眾人紛紛給顏百川和陳洛打著招呼，在場的大儒和夫子，有的是三品大員，有的是世襲的伯爵和侯爵，所以對陳洛的稱呼五花八門，文相點(diǎn)頭示意，陳洛則一路施禮走進(jìn)文廟。

    文廟并不是一個簡單的大廳，而是分了好幾進(jìn)的大型建筑。首先進(jìn)入是教化殿，殿中一個個孩童雕像坐在書桌前，做吟誦狀，走入教化殿中，仿佛聽到了幼童吟誦之聲。

    從教化殿中走出，再入萬圣殿，這里一尊尊雕像依墻而立，環(huán)繞著東西南北，每尊雕像形態(tài)各異，身上有特殊的氣韻環(huán)繞。

    “這里的雕像，都是圣隕的半圣之像。”顏百川輕聲介紹道，“各家雖有祠堂供奉，但圣意也只有在文廟才能凝聚。”

    “人族半圣，至今沒有一位是壽終正寢而隕落，全部都是為人族而死。”

    “當(dāng)年荀子曾言，無窮年月，寧愿死上萬尊半圣，也要換來人族永存。因此，此殿被稱作萬圣殿。”

    陳洛點(diǎn)點(diǎn)頭，對這些人族半圣一一躬身行禮，隨行眾人也不催促，他們知曉這是陳洛第一次來此，便耐心等待。

    半刻鐘后，陳洛施禮完畢，又隨著文相穿過一片廣場，進(jìn)入虛圣殿。

    半圣以上，未入圣人，被尊稱為虛圣。

    虛圣殿的雕像比萬圣殿要少上許多，只有十六尊。其中有荀子、韓非子、墨子、蘇子、呂子、司馬子等，都是一家學(xué)說的開創(chuàng)者。

    “虛圣之圣意，并不需文脈與孔家之力，而是可以自行凝結(jié)。因此大多落在各家的宗族祠堂之中。”顏百川說道，“在這里立像，是接受天下讀書人祭拜，以虛圣之力，護(hù)佑文運(yùn)昌隆。”

    陳洛受教，再次一一祭拜，最后停在了一尊看上去只有四十歲上下，面含微笑，讓人望之如沐春風(fēng)的雕像。

    “此乃方虛圣之像。”文相傳音道，“方圣封圣被蠻族所阻，蠻天殿大祭祀親自前來，加持了蠻天之力，實(shí)力幾乎逼近人族圣人。方圣與其和另外兩名半圣級祭祀同歸，就此圣隕。因此停留在虛圣的位份。”

    “方圣一生嚴(yán)于律己，端正莊嚴(yán)，鮮少笑容。這是他圣隕前最后一刻，對同族半圣的笑容，被半圣記錄，雕刻成像。”