來到兩軍陣前，邢道榮傾目望去，發(fā)現(xiàn)交州軍中，戰(zhàn)將不少，簇擁在中軍處的戰(zhàn)將，怕不是有百來名。

    不過，距離超過一箭之地，系統(tǒng)無法查看，邢道榮也不知道那些戰(zhàn)將都是些什么成色。

    從向前遇到的先鋒將領(lǐng)來看，交州戰(zhàn)將雖多，怕是沒幾個悍將，即使勇將和驍將，也乏善可陳。

    “士威彥可在？”

    略一掃視，孤身而來的邢道榮，高聲呼道：

    “吾乃荊州牧，負責(zé)都督南方的朝廷右將軍邢道榮是也，汝既敢以下犯上，頑抗天兵，何不出來一會？”

    他可是個矜持的體面人，什么事都要講究以理服人，那種動輒打打殺殺的話，不可能出自其口。

    所以，一上來，邢道榮就以朝廷大義壓人，尤其是點明自己乃朝廷冊封右將軍，負責(zé)都督南方。

    至于說士燮‘以下犯上’，‘頑抗天兵’之語，對已經(jīng)熟悉了這一套的邢道榮來說，那也是臉不紅心不跳，信手拈來，最是輕松不過。

    名正言順嘛！

    不占據(jù)道德制高點，不擁有大義名分，豈能服人？

    這個時代，上至王公貴族，下至黎民百姓，無不講究規(guī)矩禮儀，所有人的行為都在其中。

    否則，后世華夏豈有‘禮儀之邦’之名？

    仁義禮智信，五大美德，除了‘仁’高高在上以外，‘禮’向來位居第一！

    當然，前提是從內(nèi)心自覺遵守，若以狡詐詭辯行之，則效果相反。

    這個時代，多數(shù)人還是很自覺的，大都鄙視詭詐之道，崇尚道德禮儀。

    是以，當著雙方十幾萬人的面，邢道榮說出這番話，士燮多少也要顧及一下自己的名聲。

    很快，在左右的護擁下，士燮同樣來到陣前，指著邢道榮斥道：