「三史科考試，《晉書》、《宋書》及南北朝史書、《隋書》等皆納入考試，《唐書》尚未修撰完畢，暫先不考。」邵樹德說道：「三百道墨義如故，另加策論五條。」

三史科考試的題目是三百道，數量驚人。且全是墨義，即你對這段歷史的理解，要展開講，考的其實是史書批注之類的內容。

邵樹德看史書也喜歡寫批注，但他不好意思把自己寫的東西拿出來，畢竟是一家之言，而且諸多白話。過陣子可以讓宮中才女們潤色一番，然后出一本書。但納入考試，還是算了吧。

他固然認為自己對歷史的理解比其他人高，但畢竟一家之言，認真來講，你真這么自信嗎？況且這種行為本身也不合適，等于強行把自己的思想灌輸給別人，扼殺了其他思想，不好。

三史科的考生理論上可以擔任地方父母官，但一般在史館工作。不過史館、弘文館之類的機構，自己也培養史學生，并不全靠科舉，選拔途徑比較多。

說完三史科，還有明算科等。

「明算科考試，自唐末以來，應者寥寥。」趙光逢說道：「建極九年三月明算科考試，只錄得一人。」邵樹德嘆了口氣。

明算科考試，其實主要是社會考生，即「野生」數學家。他們多是家傳或師徒傳承，教材有些落伍了，因為如今的明算科考試，加了很多幾何內容，他們不會做也情有可原。

《幾何》這本書曾經得過夏王賞，也是公開出版的，且各州都有數學博士授課，教材并不難見到。社會上玩數學且敢來考科舉的，一般都是家有余錢，有錢有閑那種，買書對他們不是問題，主要原因或許在于信息閉塞？

另外，州一級的數學生水平也有點差。或許所謂的數學博士自己也不太會，教出來的學生就更不行了。

整體水平差，這就導致了去年只錄得一人，近三年只錄得十人。還好有三都國子監在。

與史館、弘文館自己開班培養史學生一樣，三都國子監自己也培養數學生。如今大夏主要的數學生來源，就是這些官辦學校。

國子監的學生來源主要是勛貴子弟以及蔭庇得到的入學名額。

比如，某人立下戰功了，斬將奪旗、破城先登、大敗敵軍等，厲害點的戰功可以蔭庇子弟當官，差一點也可以得到國子監入學名額，畢業了可以當個小官小吏。

蔭官雖然比不上科舉正途，但自己能力出色的話，也可以當上大官甚至宰相。這是給武人的優惠政策，激勵他們奮勇殺敵，封妻蔭子。

官員來源多樣化，不全靠科舉，是自隋以來的定制。

邵樹德深以為然。做什么事情都切忌壟斷，他不打算改。

目前大夏的官員，與前唐差不多，有科舉、有蔭官、有經學、有國子監、有直授，來源還是比較多樣化的。