這些生活在查科平原上的土著們，以狩獵和種植玉米為生，篤信天主教，對任何外來者都十分警惕，一經發現就會第一時間上報給神父或干脆對東岸人展開襲擊。對于這種防不勝防的行為，東岸人根本沒什么好的應對方法，以至于活動大受影響，且還頗是產生了一些傷亡事件，讓人很是惱火。

    等到這次武平、武信兩縣與西班牙就巴拉那河中心的一些島嶼、沙洲的歸屬權產生糾紛，這些克丘亞人就站在西班牙人一邊，甚至還接受了他們的征發，為駐守在雷西斯滕西亞的那個梅斯蒂索步兵團站場，“極大傷害了東岸人民的感情”。

    因此，這次韓光列少尉帶著這百十人秘密潛入查科平原，說不得要重點“照顧”一下這幫人了，讓他們知道花兒為什么這樣紅。對于上級的這個要求，韓光列本人也是非常認可的：開什么玩笑，西班牙王國國力孱弱、政治腐敗，對東岸依賴頗深，因此東岸國民歷來在布宜諾斯艾利斯、智利等地橫沖直撞，即便犯了什么事，西班牙人也不好處置，說起來和日后的領事裁判權也相差無幾了。

    可這種有待就是在查科平原上不好使。他娘的那些愚昧至極的克丘亞人，可能沒搞清楚東岸到底有多強大，居然被西班牙殖民官員和教士們蠱惑得忠貞不二，為這些同樣是外來侵略者的半島人賣命，簡直讓人覺得匪夷所思。

    韓光列覺得，對這些榆木腦袋就應該狠狠地懲戒一下，不然他們是不知道天高地厚的。居然死心塌地地為西班牙人賣命，他們是有多純？二十多年前發生的那場聲勢浩大的克蘭迪人大起義難道已經忘了嗎？真是賤得可以！

    眾人分批吃完飯休息完畢后，韓光列喊來了幾個頭頭，與大家再次確認了一些細節，比如在哪里設置臨時休息地點、在哪里設立藏糧食和彈藥的地方、在哪里與對岸的本部進行聯絡等等。這些細節都是必須要注意的東西，不然的話可能無法在查科平原上堅持太久。

    1678年7月10日，韓光列率領的隊伍找到了一個隱藏在樹林、大薊叢中的克丘亞人村落，趁其不備發動了一場突襲，并以傷亡六人的代價消滅了村子里的所有抵抗力量，其中超過十人是半島人或克里奧爾人。

    7月13日，轉戰另一處的韓光列等人再度有了斬獲，他們捕獲了一支往雷西斯滕西亞城運送物資的馬隊，殺死西班牙士兵十余人（基本都是梅斯蒂索人），并將包括糧食、布匹、食鹽在內的物資焚燒一空。

    7月18日，他們攻破了一個西班牙貴族的莊園，打死打傷二十余名半島人或梅斯蒂索人，同時將這個莊園內值錢的財物劫掠一空，莊子也一把火燒了，后被趕來救援的西班牙騎兵擊退。

    整個七月，這類治安事件層出不窮，讓駐守在雷西斯滕西亞的那支西班牙步兵團疲于奔命，愁上加愁。他們當然知道這事是東岸人干的，這從一位不幸受傷被俘的東岸“土匪”嘴里不難審訊到，但這種事情你又沒法拿到臺面上來說，因為嚴格來說這些犯境的土匪要么連東岸國籍都沒有，要么在東岸國內也是所謂的被通緝狀態，東岸政府想要摘除與他們的關系非常容易，西班牙人還會無話可說。

    所以，問題就出在這里！東岸人此次越境襲擊很明顯是經過精心策劃的，目的就是為了惡心你、打擊你、動搖你，讓你對他們產生畏懼的心里。如果再聯系上上個月發生在南邊潘帕平原弗朗哥鎮的事情的話，東岸人此舉就又會被套上一層更深的意義。

    但不管怎樣分析、猜測，西班牙人——尤其是對雷西斯滕西亞城的守軍來說——最需要優先考慮的，就是怎樣將入境的這支東岸土匪部隊給驅逐或消滅掉。這個名叫韓光列的東岸土匪頭子，入境已經上了很多大人物的名單，他帶著手下像一群餓狼一樣穿梭在草原、沼澤、樹林和大薊叢中，不斷對散布在各處的村子、莊園進行襲擊，制造殺戮和恐慌事件，讓人好不著惱。