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      第六十一章 接見(jiàn)

      慧照法師從來(lái)沒(méi)想到,他居然會(huì)跑到山里面圣。

      明明有皇宮,住啥山里啊?莫非邵圣看透了世間浮華,要皈依我佛?這—現(xiàn)在還不行啊。

      昨晚下了一場(chǎng)秋雨,山路崎嶇濕滑。慧照法師與于闐眾僧們費(fèi)了九牛二虎之力,終于抵達(dá)了黃傘蓋所立之地。

      「方外之人拜見(jiàn)大國(guó)天子。」慧照法師口宣佛號(hào),躬身行禮。眾僧一起行禮。

      「賜坐,賜茶。」邵樹(shù)德吩咐道。

      他仔細(xì)觀察了一番于闐僧眾,發(fā)現(xiàn)是典型吐火羅人相貌,與粟特人類似。都是蕃人,但蕃人與蕃人也不一樣啊。

      東北的蕃人,與漢人長(zhǎng)相差別不大。

      北方草原的蕃人,則有的像,有的不像。如回鶻,典型的黃種人,雖然這會(huì)西遷了,與當(dāng)?shù)厝嘶煅笙嗝矔?huì)有所改變。

      陰山韃靼,就非常復(fù)雜了,畢竟有個(gè)白韃靼族群。西北草原,絕大部分都是白人特征。

      但總體而言,西北「白」,東北「黃」,正北白、黃都有黃是主流。畢競(jìng)歷史上吐火羅人的大規(guī)模東遷,是為匈奴所阻。

      「朕參詳吐蕃語(yǔ)多年·····」邵樹(shù)德突然說(shuō)道:「從渤海班師回朝的路上,閑來(lái)無(wú)事,便讀了讀《月藏經(jīng)》。」

      慧照法師一驚。中原天子居然也學(xué)外邦語(yǔ)言文字?

      「惜學(xué)識(shí)有限,看得半懂不懂。書(shū)中所言法滅故事,也只明白了個(gè)梗概。」邵樹(shù)德繼續(xù)說(shuō)道:「法師以為,此事可會(huì)應(yīng)驗(yàn)?」

      邵樹(shù)德早年就精通黨項(xiàng)語(yǔ),不過(guò)這種語(yǔ)言沒(méi)有文字。

      后來(lái)學(xué)了吐蕃語(yǔ),但他精力有限,學(xué)得不夠精深,水平一般。

      也曾學(xué)過(guò)回鶻語(yǔ),不過(guò)半途放棄了,只懂部分會(huì)話和少許文字。隨著年齡上升,記憶力減退,已經(jīng)放棄學(xué)習(xí)任何一門(mén)外語(yǔ)了。

      《月藏經(jīng)》里關(guān)于法滅的故事他大概懂了:葉婆那王(代指希臘人)、釋拘王(代指塞人)、波羅王(代指帕提亞人)是三位惡王,趁著佛法衰弱,各領(lǐng)十萬(wàn)大軍進(jìn)攻天竺俱閃彌國(guó)。俱閃彌國(guó)經(jīng)十二年奮戰(zhàn),消滅來(lái)犯之?dāng)常瑖?guó)君難看王為消弭屠戮兵眾之罪,迎請(qǐng)世上所有僧伽至俱閃彌國(guó)。

      僧眾都到達(dá)后,舉行布薩***。會(huì)上僧眾們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),互相殘殺,到天明后全部死干凈了,至此佛法盡滅。

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