又因為部曲們把自己擺在一個較低的位置——事實上地位也很低——府兵主家就是他們的天，因此自覺、不自覺地學習主家的生活習慣，在以年為單位的時間跨度中，一點點褪去自己原本的民族特征、文化元素，開始變得更像府兵老爺這種上等人。

當然，涵化現象也是存在的。

府兵也會不自覺地吸收他們的文化元素，只是多少問題罷了。

幾十、上百年后，遼東會變成什么樣子，一定很有意思——這是邵樹德人為制造的大型“社會實驗”，只是他看不到結果了。

他當然對此持樂觀態度。

即便是華夏九州，各地的文化、風俗、習慣也都是有差異的。后世有北方漢族、南方漢族，這個時空不會再整出個遼東漢族吧？

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當邵樹德坐到麗春殿內，對著書稿不斷修改時，又仿佛看到了新朝雅政的穩步推行。

太子南行，最遠走到了溫州，這會已經在返回洛陽的路上了。

從不斷發回的奏疏可以看出，二郎這一次的收獲還是很大的。

為什么地主家的傻兒子容易被騙？因為傻兒子的經驗是真的少，眼界不夠寬闊，如果耳根子再軟一點，容易輕信他人的話，那就更完蛋了。

只有極少數經驗不足、眼界也不開闊的傻兒子，天賦精通人性，又會挑動群眾斗群眾，這才有可能掌握主動權。但這種所謂的主動，也只是勉力維持罷了，不懂就是不懂，你即便占了上風，人家都怕你了，你內心之中也不敢確定做的事就一定正確。

邵承節河北、遼東巡視了一圈，又往江南走了一趟，眼界是開闊了。而且他和他爹一樣，喜歡不按既定路線走，經常帶著親衛，奔馬疾馳數十里，至某處巡視、查訪，能得到第一手消息。

大臣們肯定是非常討厭這樣的君主的。但邵二是個武夫，性子驕傲、剛烈，沒人能阻止他，一番查訪之后，漸漸有了自己的理解。

二郎認為，南方一戶百姓的耕地非常少，家里只有幾畝的比比皆是，十來畝都算多了。在這樣一種情況下，只能精耕細作，提高產量。

以太湖一帶為例，他查訪了一戶百姓，家中只有八畝地，一年收兩季稻，畝收兩斛出頭。

如果在北方，一戶人家有三十畝地，不精耕細作——地太多，也無法精耕細作——最終收獲的粟麥差不多也就這個數。