“沒別的原因。冷！天氣變冷了。”邵樹德說道：“天氣一冷，雨水少，牧草不繁盛。冬天更是要把人凍僵，牛羊大批量宰殺，日子愈發(fā)難熬。今年，理蕃院大概要賑災(zāi)了。”

種氏恍然大悟。

她在圣人身側(cè)，也聽到北邊草原來報，說今年牧草的長勢不太好，薩滿們都沒算到——呃，講真，薩滿們經(jīng)常失算，但這并不影響他們的聲譽，只要算對一回，什么都回來了。

理蕃院已經(jīng)拿出了應(yīng)對方案，戶部下令關(guān)北、河東、河北、遼東四道準備糧食、干草，運至陰山、燕山、大鮮卑山一帶，隨時準備賑濟草原。

老實說，這讓種氏開眼了。

古來中原天子，賑濟草原的，有嗎？

另外一點就是，理蕃院的反應(yīng)非常快，只看出了一點苗頭，立刻就果斷行動了。這就是建國初期的清明政治嗎？

圣人，做的都是不一樣的事情。這些事情有可能會失敗，或者達不到最初的預(yù)期，但總是一次不錯的嘗試。

“也無需把草原看作負擔。”邵樹德笑了笑，道：“他們的存在，就是大夏事實上的邊軍。都給你守邊了，自然要拿出點好處。”

說到這里時，他想起了后世某個國家。它可能很不情愿，可能一直想擺脫，但就歷史來看，他在事實上充當了中國大半個世紀的邊防軍，以至于遼東那一片可以少部署很多兵馬，只需邊防警察即可，節(jié)省了無數(shù)軍費開支。

“黠嘎斯人能打么？”種氏好奇地問道。

“還行吧，談不上多能打，但也不弱。”邵樹德說道：“唐僖宗年間，有黠嘎斯人被吸引著南下，在云州被李克用擊潰。這三十年來，韃靼人西遷，他們其實也在西遷。對黠嘎斯人，朕沒打算全用武力解決，整體方略是先禮后兵。”

種氏默默聽著。

“前唐那會，黠嘎斯人遣使入朝，自言乃李陵后人，與大唐有甥舅之誼。他們的擴張欲望不是很強，攻滅回鶻后，發(fā)現(xiàn)自己沒能力統(tǒng)治，慢慢就走了。”邵樹德繼續(xù)說道：“如果他們愿意順服，朕有點想讓他們向西侵攻。”

最大的原因，其實還是他們有自知之明，清楚自己有幾斤幾兩，這就比較好辦了。

歷史上黠嘎斯人在元朝時西遷天山一帶，與當?shù)厝巳诤希蔀榧獱柤谷说南茸妗?br/>
有意思的是，除少數(shù)人外——如自稱李陵后代的部落酋豪——唐代記載黠嘎斯人“赤發(fā)”、“綠瞳”、“皙面”，完全是白種人特征，但現(xiàn)代吉爾吉斯人卻是黃種人長相。