“還能怎么看？”說起這事，蕭蘧有點想笑，但他是受過專業(yè)訓練的人，因此一臉肅然道：“圣意冊封延孫為忠勇亞隆王，吐蕃那邊亦無反對，愿擁延孫為主。對朝廷而言，惠而不費，有何不可？”

當然，單說這事確實沒什么可笑的。

吐蕃四分五裂，割據(jù)戰(zhàn)亂不休。但時至今日，只有極少數(shù)由農(nóng)奴起義領(lǐng)袖轉(zhuǎn)化而來的新貴族稱王稱霸，絕大多數(shù)官員、軍將、貴族仍然以贊普下屬自居，沒有自立。

這在“王侯將相寧有種乎”的中原有點不可思議，但吐蕃自有國情，屬實正常。

從亞隆河谷趕來的使者們已經(jīng)與延孫見過面了，過程比較順利，最終決定擁延孫為贊普。如今只需派人回去知會一聲，后方的將官們分配好利益，延孫就能回去當贊普了——局促于亞隆河谷一地的“小贊普”。

圣人在這件事上的決斷沒毛病，諸位宰相、樞密使也沒意見。

一文錢沒花，就出一紙詔書，名義上得了一個藩臣，還有什么不滿意的？

蕭蘧想笑的是圣人給鐵哥的次子賜漢名一事。

最初打算賜名“邵知怙”，當時在場的蕭蘧趕忙隱晦地勸阻。

熟悉大夏的都清楚，圣人賜名者，得“知”字輩的，一般都沒那么簡單。

你給“知”字輩就算了，賜名“知怙”是何意？太明顯了吧？

還好，圣人最終聽勸，賜名“知歸”。

延孫的獨子漢名“邵知非”，當時蕭蘧就有勸圣人更改的沖動。

你“用”了人家妻子，生了孩子，更打算讓這個孩子繼承大位，還取這個名字，有點過了啊。

“蕭侍郎所言極是。”趙光逢點了點頭，道：“那就這么定下了，在離京之前，加緊辦理了吧。”

忠勇亞隆王冊封完畢，延孫自可回去當他的贊普，但妻兒留在京中為質(zhì)，這是大夏的規(guī)矩。

他走后，就剩象雄那邊了，問題不大。下半年的時候，鐵哥應該也能回去當個“小贊普”。

他們哥倆這一搞，偌大的吐蕃，可能就再也無法統(tǒng)一了。