“若今上只想打造一個家天下的國度，那么用德教就可以了，但他野心很大，寧可冒著天下失衡，人心喪亂的危險，也不肯純用德教。”陸德善說道：“捕鯨者聽說過嗎？”

“有人拿‘捕蛇者’來對比。”陸德遷說道。

陸德善笑了起來，笑得樂不可支，漸至放聲大笑。

陸德遷莫名其妙。

柳河?xùn)|的《捕蛇者說》大大有名，有人拿此類比捕鯨，有什么問題嗎？出海之人九死一生，葬身魚腹者不知凡幾。而且這些人野性難馴，不好管教，今上還鼓勵出海捕魚、捕鯨的行為，不是生生養(yǎng)出了一支不受管控的動亂之源么？

這個天下要的是穩(wěn)定，為此可以犧牲很多東西，今上真是糊涂了。

“今上可沒逼著他們出海捕鯨。”陸德善收起笑容，說道：“相反，人人爭相出海，以冀一飛沖天。”

“這還不是人心喪亂？”陸德遷問道：“男耕女織，日出而作，日落而息不好么？”

“讓你一輩子耕地你耕不耕？”陸德善問道。

“我……我不耕，但我有地啊，募人耕種，收取租子就是了。”陸德遷說道。

“這不就是了？”陸德善搖了搖頭，道：“有人不愿耕地，圣人給了他們選擇，比如出海捕鯨。得大魚而歸者，立授散官，見著地方官吏時，也可坐著說話，并不會矮一頭。”

“有人擅長做買賣，圣人給他們提供便利。貢獻(xiàn)良多者，亦有好處。趙在慶的兩個兒子，不就在湖南當(dāng)縣令？”

“有人疆場搏命，期待封妻蔭子，圣人滿足他們。時至今日，圣人依然在限制科考錄取人數(shù)，朝堂之上，進(jìn)士、蔭官、武夫甚至蕃人，什么都有，沒有任何一家獨大。”

“有人不擅四書五經(jīng)，但可以考數(shù)學(xué)、營建等科。即便做不了大官，但七八品小官卻無問題，富貴無憂。”

“如此種種，不一而足。我謂之‘新朝雅政’。”

陸德遷沉默良久，欲言又止。

陸德善伸手止住了他，道：“我知道你要說什么。《血脈論》讀過嗎？”