第四章 仙術

          碼頭上熱火朝天干了起來后,附近一些“賣飯家”也開始給爐子生火。

          孫圖已經提前回了縣里,孫昌還得留在碼頭上——錄事者,記錄、繕寫,總錄文簿,當然要留下來了。

          “店家怎生準備了這么多酥、酪?”孫昌閑著也是閑著,便找一位賣飯家聊天。

          “官人——”

          雖然心里聽著很舒爽,但孫昌是雜任,不是官員,因此立刻打斷了。

          “郎君有所不知,而今牛乳賤得很,還頂餓。碼頭上那些夫子力工不愿多花錢,經常買著吃。胡餅、粟米飯也吃,但少了。”店家一邊生火,一邊說道。

          他的爐子濃煙滾滾,用的石炭,也不知道哪買的,味道很沖。

          賀蘭山一帶除造船所需外,禁伐大木。很多人進山樵采,也只能撿拾一些枯枝,使得市面上的木柴價格大漲。久而久之,很多人開始用石炭做燃料了。

          官府更是大面積使用石炭。官員福利中本有木柴的,多年前就全改為石炭了。

          燃燒完的炭渣也被人收集起來,鋪在道路上,在多雨季節特別有用。

          “你這牛乳從哪來的?”

          “自然是鄉間買來的,今早去買的。”店家說道:“城西北小柳溝那片,家家戶戶種葡萄、釀酒。也不知道怎么回事,牛突然間就愿意產乳,多得很。某打聽了下,聽聞是大王得仙人傳術,然后讓農學的官人們指點給百姓,一頭牛得乳二十余斤,往日還不到七八斤。”

          一戶農民的土地,一般由農田、菜畦和宅園組成。農田種糧,菜畦種瓜菜,宅園的話就要看情況了。

          因為氣候和傳統因素,靈夏農戶的宅園,一般是種果樹,如棗子、葡萄之類,尤以葡萄居多。

          但在中原,就以桑樹為主了。比如朱全忠治下的汴宋諸州,一戶百姓種五十株桑樹,與關北是不一樣的。

          靈夏葡萄多了,自然會釀酒,這是地域風俗、傳統,從北朝那會就如此。

          “仙人傳術?”孫昌聽了一震。

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