第一章 底子

          騎在馬背上的蕭疊尋聲望去,層林翠染之中,一座依山而建的佛寺隱約可見。

          此寺名“開元”,也就是玄宗朝那會詔令天下各州廣建開元寺的開元。河州陷蕃之后,吐蕃人倒沒對這座寺廟怎么樣,因為他們也對佛陀較為狂熱,但河州開元寺還是慢慢破敗廢棄了,主要原因還是人口大量死亡或逃散,寺廟難以維持。

          蕭遘出鎮河州后,撥款重修了這座寺廟,并從長安請來法師,開壇講法,廣收門徒。

          不得不說,開元寺在枹罕縣這一帶還是有相當作用的。蓋因無論蕃漢,都喜歡到這座寺廟祈福,遇到重要節日,這里還會形成集市。

          開元寺有不少僧田,租給遷移而來的羌人耕種。

          羌人半耕半牧,種地的手藝非常粗糙。

          蕭疊曾聽族叔蕭遘講過,光啟三年(887)年底出鎮隴右的時候,蕃人就是盯著一塊地使勁種青稞或麥子,年復一年,直到徹底耗盡地力,然后就把這塊地扔了,荒置五六年,慢慢長滿野草,如此周而復始。

          這叫什么?這叫游耕,和游牧有差別,但也不大。

          其實漢地雖然不游耕,但也是盯著一塊地種,雖然有一些肥田舉措,終究還是不太行,畝產始終提不上去,數量最多的中田始終徘徊在畝收一斛這條線上。

          隴右鎮執行三茬輪作制后,情況大有改觀,這里與靈州又不太一樣了。那邊一畝地,今年種苜蓿肥田,第二年種大豆肥田,第三年種麥子,這里是連續兩年苜蓿、連續兩年大豆,連續兩年麥子,更省心,產量也差不多——夏王剛提出這種耕作制度的時候,怕是沒想到百姓們也會自己改良。

          但也只能連續種兩年。連續不斷地種粟麥,會讓地里雜草叢生。如果不花力氣拔草,那么粟麥完全長不過它們,這無疑要花費巨大的人力。

          如果家里地少的話,拔草還可以忍受,像江南地區戶均幾畝、十余畝地,百姓投入了巨大的精力精耕細作,小心翼翼地呵護農田,才獲得了相對高產。

          但河隴地區一戶擁有的土地基本都在六十畝左右,還要照料牲畜,不可能精耕細作,那么輪作就十分重要了。

          另外一個變種就是四年之內:春小麥—冬季蕪菁—春播大豆—短生長期雜糧(如綠豆)—大宛苜蓿—冬小麥—雜糧的變種輪作,這種效率似乎更高。

          百姓創造出來的花樣非常多,讓人嘆為觀止。你只要告訴他們苜蓿、大豆的肥田奧秘,再用上大量牲畜糞便,他們自然知道該怎么安排農作物的種植。

          枹罕縣青黛色的城墻已經歷歷在目,附近的村莊和人煙也漸漸密集了起來。

          莊稼漢和農婦們在田里,將整齊的麥子割倒歸置在田壟上,小孩們負責捆扎。

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