先天靈寶，位格其實(shí)很高，對應(yīng)的應(yīng)該是大羅金仙境界。

    大羅境界的特征就是諸界唯一，無數(shù)世界，絕對找不到同樣的寶物，存在于此世界，就不會真正存在于彼世界。

    楊林先前還在想著，如果自己的二十四顆定海神珠，遇到了趙公明的二十四顆神珠，不知又是什么樣的場景，現(xiàn)在看來，其實(shí)根本就不會出現(xiàn)這種情況。

    倒是有了一丟丟的失望。

    世界畢竟是有著關(guān)聯(lián)的，并不是如同自己想像中那般全無聯(lián)系。

    從這一點(diǎn)思維生發(fā)，楊林又想到了一個問題。

    那么，如果大羅神仙，甚至準(zhǔn)圣和圣人在時間的上游世界，搶了對手的寶物，并且，殺了對手又如何？

    這個問題剛剛出現(xiàn)，楊林又自我否認(rèn)了。

    ‘根本不會存在這種可能，他們到不了過去或者未來。

    時間唯一，想要過去，除非去的是平行世界，并不處于同一維度。’

    ‘我這演武令，隨時隨地，只要消耗一點(diǎn)武運(yùn)，就穿梭到時間的上游或者下游……

    平行世界，或者同一世界的不同時間段，都可以任意來去，細(xì)細(xì)想來，就有些可怖可畏了。’

    這可是連圣人都沒法做到的事情。

    代表著，維度這東西對自己其實(shí)沒有意義。

    舉個例子就明白了。

    常人看到一本書，一幅畫，他可以毀掉此書此畫，甚至燒成飛灰。但卻絕無可能進(jìn)入到書里去，成為故事里的人物。也不能進(jìn)入到畫里，走進(jìn)到平面之中去。

    但是，楊林的演武令就可以。