“文王受難，武王興周，漢帝誅蛇，武帝吞蠻……這些故事你也聽(tīng)為師講過(guò)了，卻不能只當(dāng)做故事來(lái)聽(tīng)，微言大義所在，卻要自己思索，看明白其中隱藏著的真相……”

    楊林一個(gè)個(gè)文字的教導(dǎo)著。

    他發(fā)現(xiàn)，隨著自己的教導(dǎo)，真正進(jìn)入傳道授業(yè)解惑的角色之后，氣運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)的聚集，不知從哪里就涌來(lái)強(qiáng)大的氣運(yùn)和功德。

    本尊和三分身的修行速度，也在持續(xù)加速之中。

    心想當(dāng)初的法明和尚就是個(gè)棒槌，他只懂得糊弄，并不教導(dǎo)開(kāi)智明禮、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的一些知識(shí)，而是強(qiáng)行命令小唐僧謹(jǐn)守戒律，勤學(xué)佛法，苦讀佛經(jīng)。

    按他的教導(dǎo)，當(dāng)一個(gè)和尚的確是很合格的。

    但是，要成為一個(gè)厲害的，有著自己思考和完整人格的人，卻是不合格的。

    所以，據(jù)楊林估計(jì)，法明長(zhǎng)老很可能得到的好處并不多。

    不過(guò)，從識(shí)海深處鎮(zhèn)壓著的靈魂殘片之中的信息，就可以得知。

    那家伙前生就是佛門(mén)狂信，也是一勇匹夫，武力倒是極強(qiáng)，降龍伏虎兩羅漢，實(shí)力強(qiáng)悍到，幾乎可以比擬弱一點(diǎn)的菩薩果位了。

    他一向憑借著一雙拳頭處理問(wèn)題，不太習(xí)慣于用大腦來(lái)思考問(wèn)題。

    人的性格，三歲看老，楊林覺(jué)得，可能還不止，應(yīng)該是由前世看今生。

    今生的法明長(zhǎng)老，也不是一個(gè)智謀高廣的人物。

    他出名的地方，是武力，號(hào)稱(chēng)佛門(mén)人間圣者，斬妖除魔手段高超，那是打出來(lái)的名聲。

    法明和尚教導(dǎo)小唐僧，是強(qiáng)行塑造，把他教導(dǎo)得向佛門(mén)狂信徒靠攏，到最后，成為一個(gè)合格的圣僧，想問(wèn)題都是以佛門(mén)的觀念來(lái)考慮。

    完全沒(méi)有了自我主見(jiàn)。

    而楊林卻是從天地萬(wàn)物，歷史人文開(kāi)始教起，不但教知識(shí)，啟發(fā)思考，還時(shí)不時(shí)的帶著小家伙去山下做一些社會(huì)實(shí)踐。

    當(dāng)然，對(duì)佛門(mén)的一些理念，一些佛經(jīng)之中極高深的思想，也按照自己的理解一點(diǎn)點(diǎn)的剖析給他聽(tīng)。