第三百八十九章 兩種手段
“這就有些坑人了。”
楊林沉思良久,才隱約猜測到,為何每次戰爭都不見道家高人、神秘異人親自參與到戰場之中。
而等到太平年月,又有著許許多多的牛鬼蛇神冒出來。
你說他們沒有本事,還真有。
你說他們既然有本事,卻為何不去為國為民出力?
不是不能,而是不敢吧。
是殺生太多,有傷天和這種套話,還是獨特的一種因果機制在設限?
是借用天地之力,就不能殺戮天地眾生,還是不能親手殺人,要轉過一道手,去達到某種目的。
更或者說,以超凡對超凡,就沒有限制。
以超凡對凡俗,就有因果。
因果是佛門提出一套解釋方法,楊林對佛經不了解,并不明白因果機制到底是怎么起作用的。
但是,他修習長生訣,里面倒是有著種種對天地的獨特理解……
天下眾生這個概念,在天地的眼中,其實是作為一個整體而存在的,并不單指華夏人,也不單指人類。
所有品類,都是天地的組成部分,無分彼此,沒有親疏。
毀滅眾生的行為,做為一個親近天道,修行天地清氣正氣能量的問道之人,肯定是不合適的。
這種毀滅性的行為做得多了,就會讓自己迎來反噬。
“毀滅越多,離道越遠,再想超脫就很難了。”
古籍傳說之中有“三災九厄”之說,就是指問道修士,在修練路途之中,沾染了紅塵之后,做下的種種不合適的行為,從而迎來的天地反撲。