可以為之！

    這四個(gè)字已經(jīng)是極高的評(píng)價(jià)。

    王伯安只是個(gè)教習(xí)，又沒(méi)有真憑實(shí)據(jù)表明《刑者說(shuō)》造謠，只得偃旗息鼓。不過(guò)他沒(méi)有認(rèn)輸，而是仔細(xì)鉆研此書(shū)，發(fā)誓一定要從中挑出更大的問(wèn)題。

    自古以來(lái)都是讀書(shū)人就毀人不倦。

    他們精通文字、律法、典故，擅長(zhǎng)揣摩官場(chǎng)、皇帝，知道從哪方面入手最穩(wěn)準(zhǔn)狠。

    大乾景泰帝在位至今六十年，幼時(shí)就被夸贊類(lèi)廣明帝，一直將其視為畢生追求，難免養(yǎng)成了好大喜功的性子。

    如今太子監(jiān)國(guó)，只聽(tīng)國(guó)泰民安，海晏河清，不喜歡有人上奏內(nèi)憂(yōu)外患，斥責(zé)其危言聳聽(tīng)。

    一是表明太子有能力治國(guó)，二是哄父皇高興。

    王伯安挑不出書(shū)中錯(cuò)誤，于是從“帝心”入手。

    《刑者說(shuō)》中的故事，除了書(shū)生之外三教九流都有，基本上都是窮人。

    其中牛妖盜人一案，事件起源便是沒(méi)有糧食。

    “我大乾國(guó)富民強(qiáng)，戶(hù)有余糧，正值太平盛世，世上豈有貧者吃人之事？”

    王伯安興奮的一拍大腿：“定然是著書(shū)人污蔑，含沙射影，向我泱泱大國(guó)潑臟水！此書(shū)包含禍心，必須禁了！”

    于是立刻起草文書(shū)，要向太子監(jiān)國(guó)稟明，必須讓衙門(mén)封禁《刑者說(shuō)》，以免流毒天下。

    與此同時(shí)。

    法學(xué)院院正吳苛正在閱讀《刑者說(shuō)》，其中幾篇關(guān)于律法的普及，深得他的胃口。

    大乾百家爭(zhēng)鳴，除去佛道以及小家末流，大體上是儒家和法家并立。