“回頭得空了,我也去佛域一遭，請(qǐng)教輪回之法。”

    周易對(duì)此事并無(wú)意見(jiàn),即使他的根基是道門(mén)術(shù)法,施展的也是道門(mén)神通,卻不會(huì)排斥佛門(mén)，也不會(huì)鄙夷三悟棄道入佛。

    信仰本就是自由,道門(mén)佛門(mén)都是為求長(zhǎng)生。

    只要不是害人邪法，修道修佛并無(wú)多少區(qū)別。

    二人說(shuō)話(huà)時(shí)候，神牛已經(jīng)走出百余里,到了山腰處元化真君廟前。

    廟門(mén)緊閉,門(mén)口豎著謝絕入內(nèi)的牌子,還有兩名小道童值守。

    道童見(jiàn)到騎牛上山的周易二人,知曉是道門(mén)前輩，連忙上前施禮。

    “見(jiàn)過(guò)二位前輩,小觀有事閉門(mén)，暫不受香火借宿，請(qǐng)多見(jiàn)諒。”

    三悟問(wèn)道：“講法石也不允去了么？”

    道童搖頭道：“講法石是仙賢講道之地,并非道觀所有，兩位前輩若只是聆聽(tīng)道音,直接去山巔即可。”

    三悟點(diǎn)頭道：“靈運(yùn)小家伙還算明事理，講法石非一家一姓之物,凡有向道之心者皆可聆聽(tīng)。”

    講法石是元化真君生前講道盤(pán)坐之石，天長(zhǎng)日久受道法感染,生出了神異，只需在講法石前念誦道經(jīng)，就會(huì)反饋道音。

    道音中蘊(yùn)含元化真君對(duì)道經(jīng)的感悟，仔細(xì)聆聽(tīng)可祛疑解惑，相當(dāng)于一個(gè)天生老師。

    周易與三悟騎著牛，很快來(lái)到山巔。

    山巔是方圓百丈的平頂，表面凹凸不平，曾經(jīng)是一個(gè)個(gè)青石蒲團(tuán)，遭風(fēng)雨侵蝕已經(jīng)看不出原本模樣。

    正前方一座丈許青石，表面光滑如鏡。

    青石前方有一方青銅鼎，鼎中還有未燃盡的香火。