現(xiàn)如今地府乃最強(qiáng)勢(shì)力之一，人族數(shù)以億萬(wàn)計(jì)，或許可趁機(jī)覬覦其他大道。

    周易對(duì)此早有預(yù)料，說(shuō)道：“目前地府神人只有在座幾位，互相之間莫要內(nèi)卷。至于信仰范疇，至少也要與賜予的神術(shù)相關(guān)，總不能信仰火焰卻獲得花神法術(shù)！”

    英招咯咯笑道：“妾身為花神，進(jìn)而可延伸木之信仰，再進(jìn)一步可以陰陽(yáng)、五行，也可以是生命、造化，延伸出火焰信仰還不是輕而易舉？”

    周易笑道：“英招道友如此說(shuō)，是同意這個(gè)做法了？”

    “府君之法能強(qiáng)盛人族，又能增長(zhǎng)神人修為，可謂兩全其美，妾身怎么會(huì)拒絕。”

    英招已經(jīng)動(dòng)心，此法對(duì)神人來(lái)說(shuō)百利而無(wú)一害，付出的僅僅是回應(yīng)信眾祈禱，按照貢獻(xiàn)香火信仰的多寡賜予相應(yīng)等級(jí)的神術(shù)。

    神人賜予的神術(shù)，也就是大道權(quán)柄，隨時(shí)能收回。

    信眾貢獻(xiàn)的香火信仰，可是切實(shí)落入了神人口袋，更何況信徒本就是極大的財(cái)富。

    萬(wàn)一哪天神人隕落，信眾的信仰可以讓其復(fù)活歸來(lái)，足夠的香火神力甚至能重塑真靈，這一套手段世尊玩的極溜。

    眾神無(wú)不答應(yīng)，已經(jīng)開(kāi)始商議各自信仰范疇，關(guān)系日后權(quán)柄晉升，可謂寸步不讓。

    武羅也是頗為心動(dòng)，見(jiàn)周易看過(guò)來(lái)，說(shuō)道：“妾身有個(gè)要求，府君答應(yīng)了，日后所有差遣盡皆遵從！”

    “道友請(qǐng)講。”

    周易不怕諸圣或者眾神提要求，就怕它們無(wú)欲無(wú)求，那隊(duì)伍就沒(méi)法帶了。

    武羅說(shuō)道：“妾身的山神廟，必須加上大地之母信仰！”

    山川為大地之子，武羅最想?yún)⑽虻木褪谴蟮刂溃瑹o(wú)數(shù)年間施展各種神通秘法，仍不得其門(mén)而入。

    “癡心妄想！”

    眾神還未出聲，諸圣臉色不虞，儒圣更是拒絕道：“大地之母媧皇，乃我等生母，武羅道友莫要自誤！”

    武羅說(shuō)道：“媧皇在上古時(shí)候已經(jīng)隕落，妾身并非覬覦其神位，只是繼承其大道權(quán)柄。”