我是誰(shuí)？

    我從哪里來(lái)？

    我要到哪里去？

    這是有名的“哲學(xué)三問(wèn)”。

    為了求證“我從哪里來(lái)”，

    西方大賢達(dá)爾文，提出《進(jìn)化論》，認(rèn)為“人”是猴子“進(jìn)化”而來(lái)。

    然而，隨著科學(xué)不斷進(jìn)步，

    科學(xué)界普遍認(rèn)為：“進(jìn)化說(shuō)”有很大的局限性。

    但，筆者認(rèn)為：《進(jìn)化論》的核心思想“物競(jìng)天擇，優(yōu)勝劣汰”，永不過(guò)時(shí)。

    原始人羽毛飲血，衣不蔽體，壽命很短。

    為了更好的生存，人類學(xué)會(huì)使用火，學(xué)會(huì)用獸皮樹(shù)葉御寒。

    為了種族更好的繁衍，擴(kuò)大領(lǐng)地，兼并其他部落就成為必然。

    因此，產(chǎn)生了爭(zhēng)斗。

    為了獲勝，石塊、樹(shù)枝、石斧、骨矛、盾牌、弓箭……槍炮軍艦飛機(jī)等，被人類發(fā)明創(chuàng)造出來(lái)。

    在歷史長(zhǎng)河中，戰(zhàn)爭(zhēng)在很大程度上，是人類科技進(jìn)步的催化劑。

    攻與守，很形象的被比喻成“矛和盾”，

    并由此，推演出一個(gè)著名成語(yǔ)……自相矛盾。

    現(xiàn)在，毛子的“盾”，顯然比神凌的“矛”更厲害。