方繼藩一個人走出大明宮的時候，像是在做夢一樣。

　　    帝心難測，套路太深哪。

　　    至于小朱秀才如何，方繼藩并不愿意知道。

　　    畢竟……老子打兒子，這是天經(jīng)地義的事。

　　    就如方繼藩有時不順心，也想將方正卿拎出來揍一揍。

　　    生活壓力如此之大，生兒子，不就是為了揍的嗎？

　　    只有成家立業(yè)，有了娃的男人，才能理解這種感受啊。

　　    方繼藩背著手，坐上馬車，趕緊走，離這是非之地，遠一些。

　　    ……

　　    有一位哲人說過：我需要三件東西：愛情友誼和圖書。然而這三者之間何其相通！熾熱的愛情可以充實圖書的內(nèi)容，圖書又是人們最忠實的朋友。

　　    而方繼藩所需要的，卻是銀子。

　　    需要愛情、友誼和圖書的人，往往是自私自利的人，他的一切世界觀，都源于自我的需求。

　　    方繼藩卻和這些自我的哲人們不同，他繼承的乃是孔圣人的思想。

　　    孔圣人固然許多學(xué)問被各種解讀，最終腐朽，可其思想的精髓，卻依舊根植于此后兩千年，每一代人的心中：家、國、天下！

　　    方繼藩需要銀子，并非是想做一個善人，他想得到的，是一個自己的子子孫孫，都可以在此安居樂業(yè)的樂土。

　　    想用其思想兼濟天下的人，可能他只是想用思想來和你交換你手中的銀子和權(quán)位而已。

　　    誠如殖民者們愛給你圣JING，卻奪取你的土地一樣。

　　    方繼藩不是這樣的人，用財富去兼濟天下的人，才是一個真正純粹的人，一個脫離了低級趣味的人。