“虛空中的道力從何而來?”

“這個問題著實(shí)把許應(yīng)難住。”

修士修煉，需要開辟洞淵或者召喚洞淵，三界靠著許應(yīng)開辟洞淵的法門，擺脫了被收割的命運(yùn)；只要修煉新道，有了一定的修為，便可以在虛空中開辟洞淵，洞淵中有仙靈之氣凝聚，化作仙山。

更為高等的洞淵，涌出的便是道力。

如此一來，便可以解決宇宙中仙靈之氣和道力不足的難題，讓修士可以更快的修煉到更高的境界，也就是這個原因，許應(yīng)成為三界的新道道祖。

可是他盡管是道祖，開創(chuàng)了開辟洞淵的法門，但虛空中的道力來自何方，這個問題他卻從未深思過，不僅是他，還有彼岸、天境、靈界等宇宙，也開創(chuàng)出洞淵的法門，用以提升修士的力量…而不是一味索取本宇宙的仙靈之氣和道力。

這些宇宙的修士不約而同的走上了開辟洞淵的道路，可是這些宇宙的修士，這些宇宙的道祖，似乎也沒有想過為何洞淵的虛空中，會涌出仙靈之氣，會涌出不同大道的道力?

“未央，你是否有什么發(fā)現(xiàn)?”許應(yīng)詢問道。

元未央輕輕抬手，只見一座火焰洞淵出現(xiàn)，里面仙火熊熊燃燒，這女子牽著許應(yīng)的手向仙火中飛去，笑道:“我以為虛空可能不是空無一物，虛空可能會衍生能量，衍生大道，甚至可能虛空才是道的本質(zhì)。”

這話就有些大逆不道甚至違反常識了，自古以來對于道的本質(zhì)很多，有人都有論述，修煉混沌的認(rèn)為混沌才是道的本質(zhì)，修煉鴻蒙的認(rèn)為鴻蒙是一切源頭，才是真正的本質(zhì)，甚至還有人認(rèn)為寂滅才是大道的終結(jié)，但虛空是道的本質(zhì)，則還未曾有人提過，因為噓空中空無一物，就算是大道進(jìn)入虛空也會被虛化，蕩然無存，連天地大道都無法在虛空中保存，又豈會是道的本質(zhì)?

元未映牽著他的手，II人在火海中身形飄飛，穿過重重火海，越來越深入火焰洞淵，只見那火焰越來越濃烈，越來越純粹，突然，他們像是穿過了某種奇特的壁壘，從火焰之中來到一片海洋之中。

II人魚兒般在海中遨游，許應(yīng)驚訝不已，剛才自己明明和元未央在火焰洞淵之中，為何現(xiàn)在突然進(jìn)入一座水之洞淵?中間是如何轉(zhuǎn)換的，連他這位鴻蒙道主也沒有看清，虛空是無，并非無極的無，而是真正的虛無。

元未央帶著他向這座洞淵的最深處游去，越往深處，便越是接近虛空，“道無，”同時就是有，大無大有，一體兩面，大無時，有便自無中誕，生，大有時，無便自有中而生，吞噬有。”

對于虛空的理解，許應(yīng)聽得似懂非懂，只好跟著她向著洞淵深處而去，他們來到這座洞淵的盡頭，進(jìn)入虛空中時，忽然又進(jìn)入另一座洞淵，這洞淵是一個五行洞淵，內(nèi)藏金木水火土五道。

各種奇特的五行仙山，五行之杰，有充滿了屬性，有水火、有五行、有九宮，有先天九道，而無，沒有屬性，當(dāng)虛空中能量被賦予屬性之時，因此而變成了有。”

她牽著許應(yīng)翩然而行，穿過五行之拽，忽然來到一片虛空中，再穿過虛空之時，忽然又來到了一座造化洞淵之中，那座造化洞淵中，有身軀龐大的神人坐在玄都玉京山上，露出驚愕之色，轉(zhuǎn)頭看著他們從自己的面前飛過，“是虛皇的造化身。”

許應(yīng)臉上也掛著錯愕之色，回頭看向虛皇，卻被元未央拉著向前飛馳，“可是這不是未央的洞淵”。

許應(yīng)迷茫萬分，喃喃道：“你是用什么辦法，進(jìn)入別人的洞淵?”