江溪中文 > 帝道大圣為什么不寫(xiě)了 > 第一百二十章 英雄帖

      第一百二十章 英雄帖

      “師叔祖,請(qǐng)”熬封天伸手向左邊第一章座椅虛引。

      三人落座,自有侍從奉上香茗之后退出。

      宋平存此時(shí)心里還很忐忑,雖然打開(kāi)了“熬鐵鋪”木牌里的空間,意外收獲了《萬(wàn)物執(zhí)器》的傳承,可那個(gè)過(guò)程到現(xiàn)在他還迷糊。

      一口茶飲后,熬剔才開(kāi)始講述宋平存不知道的后來(lái)的事。

      從一開(kāi)始熬剔就沒(méi)有完全告訴宋平存老祖留下的完整的話,這很正常。所謂的假冒令牌本就是無(wú)奈之舉,度過(guò)這個(gè)難關(guān)之后宋平存到底該如何選擇的事,根本就不在熬剔的考慮范圍當(dāng)中,為他煉制劍坯也不過(guò)就是為了加強(qiáng)宋平存的信心,希望他能真心的幫助萬(wàn)寶宗把這次的危機(jī)度過(guò)。

      萬(wàn)寶宗老祖的完整留言是,能發(fā)現(xiàn)他凡俗墓,并打開(kāi)的人就是他的傳人。所以當(dāng)宋平存給熬剔說(shuō)“熬鐵鋪”的木牌中有令牌的時(shí)候,基本上他就已經(jīng)確定了宋平存是老祖?zhèn)鞒腥说纳矸荨?br/>
      剩下的不確定就是宋平存能否正確打開(kāi),因?yàn)閹熥媪粞运f(shuō)的是要能打開(kāi)才是最后的確認(rèn)。如若不是,那么這個(gè)空間自會(huì)消失,至于消失去哪兒,那就又要等真正的傳人來(lái)尋找和打開(kāi)了。

      至于后來(lái)令牌消失在宋平存掌心是為什么,熬剔并不知道,甚至都不知道為什么宋平存一打坐就是三天。還以為令牌出了什么問(wèn)題,或者是宋平存在吸收老祖所留傳承之類的,不管怎么樣,現(xiàn)在都不能移動(dòng)宋平存,萬(wàn)一出現(xiàn)了什么問(wèn)題導(dǎo)致傳承或者宋平存出現(xiàn)危機(jī),那才是最大的問(wèn)題,而且要知道整個(gè)過(guò)程就只有他自己才知道是怎么回事。

      也不管柳依依帶給他什么壓力,趕緊神念傳音讓柳依依過(guò)來(lái),把事情前后告訴了她。而他自己則馬上趕回宗門(mén)找到宗主詳細(xì)述說(shuō)了整個(gè)過(guò)程,甚至連最初打算鍛造仿冒的令牌也沒(méi)有回避,要不然解釋不了宋平存怎么知道木牌當(dāng)中的令牌就是老祖留下的。

      當(dāng)熬封天聽(tīng)到令牌出現(xiàn)卻又在宋平存的掌心中消失,就非常疑惑了,老祖的留言中并無(wú)此相關(guān)說(shuō)明,當(dāng)即又將宗門(mén)長(zhǎng)老全部召集起來(lái)當(dāng)眾說(shuō)明了此事。

      眾人合計(jì),無(wú)論真假,只要有線索就必須要重視,而且此事不單是關(guān)系宗門(mén)老祖留言問(wèn)題,還涉及到易寶坊市開(kāi)市的時(shí)候挑戰(zhàn)的對(duì)決。

      所以,一眾長(zhǎng)老才出現(xiàn)在宋平存打坐調(diào)息的地方等待,這一等就是一天,直到已經(jīng)有長(zhǎng)老不耐煩,欲要上前叫醒宋平存一問(wèn)究竟,無(wú)奈之下熬剔連自己現(xiàn)在輩分最高的“老祖”身份都搬了出來(lái)。只有他知道宋平存身邊有個(gè)小女娃惹不得,別看沒(méi)有靠近,他可以肯定只要有人敢靠近宋平存或者有任何舉動(dòng),她不介意殺個(gè)血流成河。

      柳依依之所以沒(méi)有靠近,一是察覺(jué)到宋平存識(shí)海之中似有信息在涌動(dòng),沒(méi)有靈珠存在唯一的解釋就是在接受傳承。她是擔(dān)心自己時(shí)刻戒備的氣息過(guò)于強(qiáng)大,影響到了宋平存的傳承才沒(méi)有靠近。

      再則宋平存發(fā)髻之中的木靈一直還在,也是隨時(shí)保持著警惕,只讓修為境界低的紅翠和綠衣兩女貼身照看宋平存。

      熬剔干著急也沒(méi)辦法,最后想到一招,讓那幾個(gè)有些沖動(dòng)的長(zhǎng)老回宗門(mén)將庫(kù)存的彩衣取出幾件,自己恭恭敬敬的去遞給柳依依,言明一會(huì)兒師叔醒來(lái),需要隆重一點(diǎn)。他以自己的謙卑,讓萬(wàn)寶宗的長(zhǎng)老們看清楚,自己去體會(huì)。

      這一招的確管用,也終于讓這些人耐著性子等到了那個(gè)關(guān)聯(lián)著是否屬實(shí)的信物,老祖的令牌再現(xiàn),“萬(wàn)物可造”的絹帛一出現(xiàn),所有的問(wèn)題都不再是問(wèn)題。

      所以,盡管宋平存那時(shí)候還沒(méi)有完全的清醒,一眾人等的山呼之聲就響起。

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