江溪中文 > 我有一棵神話樹男主角是誰 > 第二百八十四章 煌光、登霄

      第二百八十四章 煌光、登霄

        紀(jì)夏和召吾經(jīng)過一晚上的詳談,將召吾因為紀(jì)夏身份突然尊貴,而產(chǎn)生的疏遠(yuǎn)驅(qū)散。

        其后幾日,紀(jì)夏得出空來,還帶召吾、繁竹游覽太都,如果不是多了一個硬要跟著湊熱鬧降馥公主,紀(jì)夏的心情大約會更好一些。

        直至十月中旬,所有大符人族盡數(shù)被安置之后,召元前來與紀(jì)夏辭別,他要帶著大符使節(jié)回歸奉符。

        紀(jì)夏并沒有強留他們,畢竟馬上就要日寂,他們回歸奉符,族中應(yīng)該還有許多事情要忙。

        離別之時,召吾情緒低落倒也罷了,降馥公主的心情竟然也不太好,眼簾低垂,默默不語。

        紀(jì)夏以為她是在垂涎的美食,便命人分割了許多種異獸肉食分于諸多大符使節(jié),連帶召元有分到了一份。

        這一份中飽含許多種異獸肉食,足有上千斤重。

        召元也對各色未曾見過的異獸肉食很感興趣,走前還說這些肉食吃完,會傳信紀(jì)夏,讓他命人送些過來。

        紀(jì)夏自然無不可,答應(yīng)下來,又道:“諸位等到日寂結(jié)束,大可以帶著家眷來我太蒼游玩,屆時我太蒼應(yīng)該會有許多酒樓、食肆興建,其中美食,價格公道,童叟無欺?!?br/>
        召元聞言,愣了愣,隨即大笑道:“不愧是太蒼君王,找準(zhǔn)機會就要為太蒼鋪路。”

        紀(jì)夏輕笑,和召元等人鄭重道別,目送他們離去。

        和大符通商,攫取大符這座商道巨國的財富,自然是紀(jì)夏計劃中的重要一環(huán)。

        如今他家業(yè)又大了一分,人口增多,泰來靈泉需要靈晶兌換,蘊元靈米需要靈晶勾兌靈液灌溉,匠師府需要大量靈金,靈械府中的靈械也需要靈晶催動,天符閣老在石頭上刻畫符文也不是辦法,需要符玉。

        如此種種,讓紀(jì)夏頗為頭痛。

        哪怕之前白起俘虜了一名青袍靈府大蜈蚣,搜刮了他的財富,收獲頗豐,可是維持太蒼良好運轉(zhuǎn)下去,這些無源之財,自然不夠。

        大符這只趴在旬空域土地上,吸食了諸多國度血液整整三百年的富裕國度,就成了紀(jì)夏的首要目標(biāo)。

        他初步計劃,要向大符大量出口異獸肉食和多種丹藥。

        大符貴胄富裕的難以想象,只要味道好,就不怕那些無所事事的大貴族不買賬。

        至于丹藥,當(dāng)然更不需要擔(dān)心,煉丹靈師因為靈焰珍貴異常的原因,即便是人口約莫兩千萬的大符,都極其稀少。

        而在太蒼,有神農(nóng)靈丘上的九百九十九道靈焰作為依仗,已經(jīng)有十余位煉丹靈師誕生。

        大符自然也有煉丹靈師,可是大符卻沒有能夠出產(chǎn)一千七百八十一種靈植、靈藥的神農(nóng)靈丘。

        再加上得益于宗方檀香和神農(nóng)靈丘,天丹府中諸多藥師的丹道造詣極速發(fā)展,研究出諸多類型的丹藥。

        這些丹藥只要現(xiàn)世,有的是國度、勢力、修士購買。

        只是目前紀(jì)夏并不準(zhǔn)備大肆向四處的勢力售賣,畢竟懷璧其罪的道理紀(jì)夏還是知曉的。

        如若被契靈、百目知道太蒼有神農(nóng)靈丘這樣的神物,在這種急需丹藥的關(guān)頭上,只怕立刻就會調(diào)轉(zhuǎn)槍頭,軍伍開向太蒼。

        大符則不同,他與符生王宮星曌定下盟約是其中一個理由,紀(jì)夏自然不會認(rèn)為區(qū)區(qū)一個盟約,就足以讓他放下所有警惕。

        讓他不怕大符覬覦的第二個原因便是,大符如今的處境微妙,宮星曌是一個極為聰明的人,大符和太蒼得利,總好過冒巨大風(fēng)險,讓契靈和百目將視線落在大符的好。

        太蒼正在急速發(fā)展,少學(xué)、府學(xué)隨著五十萬人族遷移而來,變得愈發(fā)重要。

        這些人族常年處于大符底層,不諳禮節(jié),甚至不懂仁善。

        于是王庭頒布一道詔令,讓少學(xué)開始設(shè)置太蒼國學(xué)這一學(xué)科,規(guī)定所有遷移進入太蒼的人,只要符合年齡、軀體等諸多標(biāo)準(zhǔn),就要前往就近少學(xué)完成這一學(xué)科。

        這種詔令施行起來極其容易,因為這些新國民,以往在大符,都習(xí)慣了聽上層發(fā)號施令,沒有過多的個性可言。

        紀(jì)夏明白這是極其必要的程序,只要太蒼提前預(yù)見新國民遷移帶來的好、壞影響,從中引導(dǎo),這些白紙一般的人族,自然而然會改變。

        紀(jì)夏推崇的王道教化、與太蒼法典交融,又處理了許多仗著同為人族,便桀驁不馴,不服管教,擾民亂法的刁民之后,起到了極其顯著的作用。

        害群之馬其實只是少數(shù),大部分新國民,對于太蒼、對于紀(jì)夏,用感恩戴德形容都不太充足。

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