他位于那里，就可將屬于修士所獨有的仙靈之氣，彌漫八方，驅(qū)散所有異質(zhì)！

    若能將這里的異質(zhì)，全部驅(qū)除，只留下仙靈之氣，那么戰(zhàn)爭的局面，就會徹底改變。

    直至放眼整個第四星環(huán)，如果有一天，第四星環(huán)內(nèi)的異質(zhì)，也全部被仙靈取代，那么……

    沒有了異質(zhì)，沒有了神息，對于神靈而言……就好似魚兒失去了水，即便還可掙扎，但結局與第五星環(huán)原本的那些神靈，不會有太大差別。

    這也是第五星環(huán)一路研究出來的，鎮(zhèn)壓神靈之法。

    神息異質(zhì)，修士之毒，觸之靈污。

    仙靈氣息，神靈之厭，聞之受損。

    也就是大勢。

    而神主，自然明白這一點的關鍵，所以出現(xiàn)在戰(zhàn)場的一刻，濃濃的神息所化無窮異質(zhì)，充斥八方。

    以異質(zhì)，淹沒所有，也包括仙靈之氣。

    于是，發(fā)生在第四星環(huán)與第五星環(huán)的戰(zhàn)爭，從高層次去看，是神主與仙主之爭，也是異質(zhì)與仙靈氣息的對抗。

    同時也是為各自所屬，創(chuàng)下勢！

    即便是神靈一方不按照此交戰(zhàn)規(guī)則，強行出手，但結局也不會更改，因為想要從根本去鎮(zhèn)壓對方，最終都會變成異質(zhì)與仙靈的對沖。

    畢竟相對于第四星環(huán)內(nèi)異質(zhì)的濃郁，第五星環(huán)里仙靈氣息同樣如此，故而任何一方踏入對方的星環(huán)，都會被無形削弱。

    于是，一步步蠶食，占據(jù)大勢，就成了戰(zhàn)爭的關鍵。

    所以，主之層次以下的神靈與修士，他們在戰(zhàn)場的作用，也變的無比重要。

    他們要為各自之主，鞏固與爭奪各自之勢。