“師尊，修腦袋又是個(gè)怎么修法，只要合適，怎么修都行，不過(guò)我有些笨，如果要領(lǐng)悟一些什么道理，領(lǐng)悟不出來(lái)，那怕是涼涼了。”

    龐博剛聽(tīng)懂了北斗世界的修行法，聽(tīng)那個(gè)長(zhǎng)老的意思，人體內(nèi)存在著許多門(mén)，但無(wú)不是在臍下生命之輪那里修行。

    而這位仙尊卻說(shuō)先修腦袋，是不是哪里不太對(duì)勁。

    他也不懂，他也不知道。

    想必這位仙尊也沒(méi)必要害他。

    “仙尊，如果先修腦袋，會(huì)不會(huì)有什么不好處。”

    葉凡也有些為自家兄弟擔(dān)憂，生怕龐博修腦袋，修著修著整個(gè)人廢了。

    “其實(shí)也沒(méi)有什么不好處，如果從肚臍那里的生命之輪修起，是修體內(nèi)，修五臟，修四肢，修腦袋，而如果從腦袋那里修起，首先是修肉身，肉身之力足夠強(qiáng)，到了精神化作法力，可以擴(kuò)充腦海，法力化作真氣，再凝結(jié)成罡氣，如果能夠明悟天人之理，照舊可以在五臟之中凝結(jié)大陣，增加壽元。”

    蘇離開(kāi)口道。

    遮天法是由下而上不斷修行，力量歸于自身，修煉有成之后，肉身會(huì)十分強(qiáng)大。

    不過(guò)永生法，也十分注重肉身，肉身到了一種極限，精神轉(zhuǎn)化為法力，等到天人之境，身體各處都是大陣，尤其在五臟之中凝結(jié)出五行大陣之后，放在永生大世界可以活八百年，能夠煉制靈器。

    不知道這個(gè)世界能否行的通。

    或許是可以行得通的。

    畢竟天地之間處處有門(mén)，沒(méi)有誰(shuí)規(guī)定一定要從生命之輪中修行起。

    遮天世界有道宮境界，在輪海秘境之上，分五個(gè)小境界，分別是心之神藏，肝之神藏，脾之神藏，肺之神藏，腎之神藏。

    聽(tīng)起來(lái)永生大世界的神通五重天人境與道宮境界有些相似，但是如果神通五重境界再修大封神術(shù)，大生命術(shù)，大靈魂術(shù)，大本源術(shù)，那法力可能增加幾千幾萬(wàn)倍。

    神通五重天人境，可以擁有萬(wàn)馬奔騰之力，不過(guò)像是絕頂?shù)纳裢ㄎ逯匦奘浚α靠梢缘竭_(dá)三四十萬(wàn)烈馬奔騰之力。

    “這樣啊，那我也可以試一試。師尊，你一定要給我兜兜底……”