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      第五百八十二章 最后一個(gè)神

          東方流光琴,似乎與傳說(shuō)中的神器伏羲琴有些相似,代表著“善”與“重生”之道,凈化涅槃,安撫人心,能夠遏制人內(nèi)心之惡,于戰(zhàn)則干戈化解、于人則重修舊好。

          西方浮沉珠,是十大神器之中代表著“毀滅”與“力量”大道,擁有浮沉珠,便可以翻江倒海,破滅山川,甚至完全解開封印的浮沉珠,可以移動(dòng)日月星辰。

          這樣的能力,極為恐怖,可以說(shuō)擁有了浮沉珠,與得了一尊仙神沒(méi)什么區(qū)別,力量無(wú)盡,以力壓人,無(wú)人可擋。

          南方幻思鈴,是十方神器中代表“情”與“執(zhí)念”大道,可操控人心,控制七情六欲,迷惑人的神智,與永生大世界的大普渡術(shù)極為相似。

          擁有幻思鈴,等于擁有了大普渡術(shù),就算是有千百萬(wàn)魔族入侵,幻思鈴在,依舊可以保一方安寧。

          北方卜元鼎,代表著“煎熬”與“治愈”大道,與蘇離過(guò)往歲月見過(guò)的神農(nóng)鼎有些相似,當(dāng)然蘇離沒(méi)聽過(guò)有人用神農(nóng)鼎煉制毒藥,而在這個(gè)世界,如果用北方卜元鼎煉制毒藥,煉制出的毒藥幾乎無(wú)人可解。

          天方謫仙傘,是十方神器之中代表“抵抗”與“恨”之道,代表著絕對(duì)的防御。謫仙傘在手,幾乎任何的攻擊都無(wú)法攻破這件神器,它更是可以將恐怖的攻擊翻倍反彈回對(duì)方。

          這一件神器,似乎與永生大世界的天皇鏡有些相似。

          地方玄鎮(zhèn)尺,代表著“絕望”與“壓迫”之道,號(hào)稱絕對(duì)封印,玄鎮(zhèn)尺下,人的修為和記憶,都可以被直接廢除,不可恢復(fù)。

          生方炎水玉,則代表著“愛”與“希望”之道,生生不息,起死回生,與蘇離所見的女媧石有些相似。

          而死方憫生劍,代表著“死”與“離別”大道,憫生劍下,不留活口,至于有“憫生”二字,是因?yàn)閼懮鷦⑷颂欤屓藳](méi)有痛苦。

          這一柄劍,據(jù)說(shuō)見血必殺,就算是神仙也無(wú)法救活。

          另有逝方拴天鏈與望方不歸硯,前一個(gè)代表著“牽絆”與“桎梏”大道,可以封鎖空間,締造世上最堅(jiān)固的牢籠,并能輕易毀掉牢籠中的一切,據(jù)說(shuō)封印完全破除時(shí)連天都可以封印其中,直接煉化。

          而后一個(gè)代表著“逃離”與“追尋”,不僅可以空間轉(zhuǎn)移,據(jù)說(shuō)完全解除封印之后,甚至可以控制時(shí)間,逆轉(zhuǎn)光陰。

          誰(shuí)能夠掌握不歸硯,就能掌握真正的自由。

          空間沒(méi)有任何阻礙,而解封完全之后,甚至?xí)r間也沒(méi)有任何阻礙。

          拴天鏈與不歸硯蘊(yùn)含著一種相互克制的關(guān)系。

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