這一處虛空中，蘇離與孔宣論道，論道的內(nèi)容關(guān)于五行。

    孔宣覺(jué)得有些匪夷所思，眼見(jiàn)著那虛空中的五帝華蓋，又打量著自己的五色神光，兩種五行都是五行的本源，但是五帝華蓋更像是五行的本源。

    他在未見(jiàn)這一位存在前，從未思考過(guò)關(guān)于五行的問(wèn)題，因?yàn)樗焐莆沼形逍校怀錾驼莆樟讼忍煳逍校恍枰煤眯扌校湍艹蔀樘斓刂g數(shù)一數(shù)二的大能。

    直到今日，他遇到面前的羽化仙門(mén)掌教至尊，也掌握了一種五行本源，那種能量與本源結(jié)合而成的五行本源，是一種真正強(qiáng)大可怖的力量。

    他的先天五行，刷不下那位存在的五帝華蓋。

    但是那位存在的五帝華蓋，卻可以對(duì)他造成破滅。

    “五行究竟是什么，火是火，水是水，金是金，木是木，土是土，五行之間相生相克，但如果一種大道強(qiáng)悍到了極致，也可以完全忽略所謂的克制。”

    蘇離與孔宣論道，他的炎赤帝火皇氣呈現(xiàn)出破滅一切五行的恐怖力量，在這一刻，五色神光都無(wú)法刷走赤帝火。

    “木氣其實(shí)也是一樣，如果木力足夠強(qiáng)大，縱然是五行之火，也不能破滅。”

    “我有一水之長(zhǎng)河，長(zhǎng)達(dá)十萬(wàn)八千里，水河之上，有一水世界。”

    “我有一火之長(zhǎng)河，也長(zhǎng)達(dá)十萬(wàn)八千里，這火之長(zhǎng)河上，無(wú)數(shù)火神凝聚一火界。”

    “五行凝聚，若是往混沌五行而去，則能破滅先天后天一切五行。”

    “何為混沌五行，混沌之中，其實(shí)也可以有五行，混沌五色光芒才是我認(rèn)為的最強(qiáng)的五行之力。”

    “其實(shí)人的心靈之力，或許也可以凝結(jié)出五行，人的心靈本來(lái)沒(méi)有五行劃分，不過(guò)從無(wú)到有，化作一五行，逐步成長(zhǎng)，至一強(qiáng)大境界，那便是心靈五行，五行合一，或許會(huì)讓心靈力量更為強(qiáng)大。”

    “或許世上的大道本就沒(méi)有五行，不過(guò)是因?yàn)榇蟮劳庠诒憩F(xiàn)形式不同，修為到了一定境界便是水如木，金如土，都有可能，那時(shí)道則統(tǒng)一，為一種大道神通。”

    “心靈五行，無(wú)五行，構(gòu)建五行，今天我遇到的，實(shí)在是太多了……”

    蘇離與孔宣論道，這位上古時(shí)代的大圣果然有許多獨(dú)到見(jiàn)解，提出了五行的許多構(gòu)想，尤其是心靈五行，他在如今未修行到混沌五行之前，思索過(guò)心靈五行的事。

    這或許可以讓他的心靈境界逐步提升，到達(dá)一種越發(fā)接近祖神的地步。