巫山神女瑤姬，為西王母之女，在學(xué)宮仙神名錄中，也有這一位，此峰便是神女瑤姬上古洪荒之時修行之地。

神女峰有法陣遮護(hù)，旁人至此，只能遠(yuǎn)望觀瞻，想要登峰一睹巫山勝景，只能迷失了方向，在山腳下不停打轉(zhuǎn)。

吳升取出一枚玉玨，投入山腳下一方清潭之中，玉玨在潭水中輕輕一蕩，飛回吳升掌中，于是吳升沿著小徑上行，于曲徑通幽中緩緩登山。

穿過云層之后，眼前豁然開朗，群峰盡在眼前。

至一處清泉邊，有草廬三五間，正中一座極為軒敞，以紫檀為榻，簡約中盡顯奢華。

子魚大奉行自榻上起身，凝望吳升幾眼，這才認(rèn)了出來，微笑著招呼道：“孫五來了？”

子魚大奉行是矮個子，但在吳升眼中，從過去乃至現(xiàn)在，他都很高，哪怕現(xiàn)在傷重之下，依舊很高。

吳升抱拳：“大奉行，我來看你了。”

子魚笑道：“來來來，過來坐，許久未見，你修為大進(jìn)，連我也看不清了。你來得巧，昨夜露白，我剛從峰頂采茶歸來，這是最好的那一籃，正好今日共品。”

吳升道：“托您的福，修為的確精進(jìn)了不少......大奉行稍待，我來生火。”

子魚點(diǎn)頭：“是是是，你擅長煉丹，控火極佳，我是比不了的。”

兩人一邊烹茶，一邊閑談著學(xué)宮近兩年發(fā)生的大事，其樂融融。

自打子魚從昏迷中蘇醒后，巴國本地行走會定期前來拜會，將學(xué)宮發(fā)生的一些大事揀要緊的告知子魚，比如孫五被推為奉行，比如桑田無晉合道而為大學(xué)士，比如東籬子執(zhí)掌丹師殿等等。

茶上來后，兩人對飲，吳升大贊茶香，子魚笑道：“若喜歡，我昨日采的這一籃你盡管拿去，嫌不夠的話，今夜我再帶你去采摘。”

吳升答應(yīng)了：“巫山神女茶，這可是難得之物，今夜定要隨大奉行登頂。”

當(dāng)夜月上中梢，吳升隨子魚往神女峰東北懸崖之間，采摘生長于巖縫中的茶葉，兩人于月光下臨壁而行，忙碌了半個多時辰，終于將能夠見到的所有茶葉采摘一空，又得了兩籃。

吳升又去了神女溪中，捉了十余只蛙，就在子魚修養(yǎng)的大草廬前生火，以煉丹之法烤蛙、烹茶，吃得不亦樂乎。

其間，吳升問起子魚傷勢：“大奉行氣色不錯，應(yīng)該是大大好轉(zhuǎn)了？”