他就是毫無(wú)疑問(wèn)的首座。

    另外的三十五名先天神圣也心甘情愿地排在其身后，與其一同追隨著天界開(kāi)辟之神。

    不過(guò)，等到天界的開(kāi)辟之神離開(kāi)之后，這份聯(lián)系也就漸漸變得稀薄起來(lái)，再加上六大星域也逐漸產(chǎn)生隔閡，三十六位神圣最終還是分散開(kāi)來(lái)，前往了不同的星域。

    其中有七位先天神圣前往了與天界所在的這方星域相鄰的星域，也即是如今的異域。

    這七位先天神圣的具體信息已經(jīng)因?yàn)槟甏^(guò)于久遠(yuǎn)無(wú)從考證的，但永恒院畢竟是活化石一樣的傳承，還是記載了里面三位先天神圣的信息。

    一個(gè)據(jù)說(shuō)是天界開(kāi)辟之時(shí)誕生的第一塊石頭成道，一個(gè)據(jù)說(shuō)是天界開(kāi)辟之時(shí)的第一縷濁氣成道，一個(gè)據(jù)說(shuō)是天界開(kāi)辟之時(shí)的邊界輪廓成道。

    巧合的是，如今異域的九天上尊里，就有三位的來(lái)歷與這三者極為相似。

    他們分別是石天尊、沉天尊、廓天尊。

    只不過(guò)在異域的傳說(shuō)里，他們的來(lái)歷不是天界開(kāi)辟之時(shí)誕生的，而是天地開(kāi)辟之時(shí)誕生，連傳說(shuō)中的跟腳都差不多。

    僅僅是換了個(gè)字眼罷了。

    以此來(lái)推論的話，異域九天中的其余六人也極有可能有著相似的來(lái)歷。

    所謂的九天上尊，確實(shí)有可能就是當(dāng)初追隨在天界開(kāi)辟之神身邊的三十六人中的某九個(gè)。

    “如果他們自稱的身份屬實(shí)，那么他們侵襲天界，恐怕不只是為了爭(zhēng)奪天門。”崔恒若有所思地道。

    對(duì)于早就已經(jīng)跨越第三重天梯的九天上尊來(lái)說(shuō)，如此處心積慮耗費(fèi)上百萬(wàn)年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)對(duì)天界進(jìn)行侵襲，顯然是不劃算的。

    大概是有其他的圖謀。

    “理應(yīng)是其他圖謀。”連橫也點(diǎn)了點(diǎn)頭，贊同了這個(gè)猜測(cè)，但他也沒(méi)能給出什么答案，“只是以他們的修為境界，如今的天界又有什么能夠讓他們圖謀的？”

    在剛才的描述中，崔恒已經(jīng)得知了異域九天的境界層次。