“不死金仙？”

    崔恒見(jiàn)到這句話(huà)不由愣住，急忙又往回翻了翻，注意到有一段描述——

    玄仙若能得不死真性，融于法身之內(nèi)，再與肉身相合，即可踏入仙界第五境，證位金仙。

    仙界第五境就被稱(chēng)作金仙，擁有不死真性，肉身不可磨滅。

    “可這獲得不死真性的途徑未免也太簡(jiǎn)單粗暴了，居然要吃了其他擁有不死特性的人？”

    崔恒臉上的表情變得有些古怪，“而且無(wú)需達(dá)到太一玄仙的境界，只要能得到不死真性，就能證位金仙？”

    此時(shí)，他越發(fā)覺(jué)得這個(gè)世界的武道修煉有些奇怪了。

    尤其是從仙界第三境開(kāi)始。

    修煉方式簡(jiǎn)單粗暴，還總是喜歡跳級(jí)。

    仙界第一境是“真元境”。

    將神力轉(zhuǎn)化為真元，肉身脫胎換骨，壽命大增，曾經(jīng)的神藏能力化作武道意念，威力獲得本質(zhì)上的提升，為“人仙”。

    仙界第二境是“真意境”。

    將武道意念凝成實(shí)質(zhì)，可以在顯化異象，大幅度調(diào)動(dòng)天地之力，威能遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于人仙之上，為“地仙”。

    仙界第三境是“天地法相”。

    將凝成實(shí)質(zhì)的武道意念與天地法理交織，凝聚成天人之血，為“天人”。

    此后就是以天人之血為根本，引動(dòng)天地規(guī)則凝成法相幻影，為“天仙”。

    最后將法相凝成實(shí)質(zhì)，就是“天君”。

    然后就沒(méi)了。