崔恒的丹田之內(nèi)，金丹開(kāi)始旋轉(zhuǎn)，似是形成了一個(gè)漩渦，吸引著周圍的七情光芒。

    眾生七情匯聚的光芒緩緩融入到金丹之內(nèi)，又向金丹核心的那一顆靈性之種匯聚。

    這靈性之種的本源就是崔恒的神魂。

    昔日凝結(jié)金丹之時(shí)，崔恒以神魂代表天，以道基之海代表地，自己則是在中間，是為人，形成了三才概念。

    以這三才的概念與外界大天地對(duì)應(yīng)，進(jìn)而交織天地規(guī)則，讓神魂借助天地之力點(diǎn)燃了真火，最終將無(wú)邊道基海洋煅燒成了金丹。

    神魂點(diǎn)燃的那第一縷真火，就是此時(shí)靈性之種最初的模樣。

    因此，靈性之種本質(zhì)上并不是種子。

    而是一團(tuán)真火！

    一團(tuán)在眾生七情的滋養(yǎng)之下，誕生了靈性的神魂真火。

    于是，七情之光在被吸入了金丹內(nèi)部之后，立刻就被這團(tuán)真火點(diǎn)燃，化作了靈性之種的養(yǎng)料。

    同時(shí)被點(diǎn)燃的還有金丹內(nèi)部交織的法理規(guī)則，這是金丹之力的本質(zhì)，也是崔恒一身法力的來(lái)源，現(xiàn)在都被點(diǎn)燃，滋養(yǎng)靈性之種。

    就連金丹最核心的不朽金性，也都投入到了靈性之種內(nèi)，與那一團(tuán)真火融合在了一起。

    也即是說(shuō)，這個(gè)時(shí)候的崔恒，只有一身金剛不壞之軀，連不朽金性都沒(méi)有了，只要有人過(guò)來(lái)偷襲，摧毀他的肉身，就能直接將他殺死！

    當(dāng)然，崔恒的肉身依舊有金剛不壞的特性，就算是有堪比金丹大成的強(qiáng)者來(lái)偷襲，也未必能將其摧毀。

    可他體內(nèi)的一切力量都已經(jīng)被真火煅燒，化作了靈性之種的養(yǎng)料，正是最為空虛的時(shí)候。

    這種情況下外面一旦遭受攻擊，體內(nèi)的狀態(tài)就會(huì)被瞬間打***于燃燒狀態(tài)的金丹內(nèi)部，有可能會(huì)當(dāng)場(chǎng)爆炸。

    屆時(shí)，就算沒(méi)有身死道消，一身修為多半也要付諸東流。

    正是因?yàn)橛兄N種不同于平時(shí)的狀態(tài)，所以孕育元嬰的過(guò)程才極度地危險(xiǎn)，突破時(shí)必須要保證絕對(duì)的安全才行。