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      第290章 《龍象般若功》,十兩一本

          洪康翻開《三教入易論》,開篇是郝大通的學道語錄。

          “既是出家,須要忘憂絕慮,知足常足。一日二升之糧,積之何用?一年端布之裝,身外何求?一日之閑,一日之仙。”

          洪康自語道:“忍恥含垢,苦已利人?!這是重陽子的傳道宗旨。”

          對于王重陽的全真理念,洪康還是清楚一部分的。

          主要全真道統現在傳下的支脈非常多。

          但從郝大通這幾段話,洪康看出郝大通似乎更把自己當成一位道學家,而不是江湖中人。

          “日用者,靜處煉氣,鬧處煉神,行住坐臥,皆是道也。”

          “修真之士,若不降心,雖出家多年,無有是處,為不見性。既不見性,豈能養命?性命不備,安得成真?何為如此?緣有心病也。”

          “欲入吾教,先要修心。心不外游,自然神定,自然氣和。氣神既和,三田自結;三田既結,芝草自生……”

          這段語錄不長,不到一刻鐘,洪康便看完了。

          里面講的都是各種理念、想法,不涉及到任何的練功。行氣之法。

          不過,洪康想起自己在天臺山崇道觀看過的“紫陽真人”張伯端傳下的部分摘要,把兩者兩相對比。

          對這全真南北二宗的修行理念,有了大致的判斷。

          “相對于南宗,這全真北宗修煉以清凈為主,以“識心見性”為首要,以煉心煉已為基礎,同時不廢精氣的的修煉。”

          洪康眼中閃過明悟之色,道:“怪不得郝大通晚年會創出《紫霞功》這種意、氣、力三者同修的功夫!”

          接著,洪康把剩下的《示教直言》、《心經解》、《救苦經解》、《周易參同契簡要釋義》、《太易圖》等各種道經典籍全都翻閱了一遍。

          有些他已經看過,有些他只看過部分內容,還有一些之前洪康沒見過,但這些全都看下來后,對洪康實質性的幫助不大,只是在“性”、“命”方向上的解說,特別是“神明來舍”的說法讓洪康有所深思。

          何謂“神明來舍”??

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