（這章有點(diǎn)短，欠大家一千字，明天一定還……）

    ……

    色孽之咒不可解，但咒印產(chǎn)生的欲并非牢不可破之物。

    色孽咒印就像杯子，其中的欲望就像是水，水每天膨脹一杯，不久之后，它將會(huì)化作毀天滅地的洪災(zāi)，但如果在水溢出杯子之前就將它及時(shí)喝掉，那所謂的膨脹也就無(wú)關(guān)痛癢了。

    這是很簡(jiǎn)單的道理，但真正實(shí)施起來(lái)時(shí)極難。

    許多人覺(jué)得人只是被欲望支配的工具，所謂海誓山盟的情愛(ài)也不過(guò)是體內(nèi)之欲的顯化，實(shí)則不然，在欲望之上，人還有更高的、凌駕一切的意識(shí)，這種意識(shí)并非抽離身軀的單獨(dú)之物，而是人自我的本身。色孽之咒印就烙在這樣的意識(shí)里。

    想要消解它，就必須擁有銳利到可以刺入心靈最深處的刀。

    合歡宗的心法恰是這樣的刀。

    林守溪與楚映嬋相對(duì)而坐，一同修煉古卷上的心法之時(shí)，他們的精神世界產(chǎn)生了奇異的共鳴——最初，他們各練各的，互不干擾，但漸漸地，兩人體內(nèi)首尾銜繞的真氣受到了某種力量的牽引，竟緩緩流出軀殼，彼此相連在一起，形成了一個(gè)外在的圓。。

    他們之間有一盞燭火，浮在燭油上的橘紅燈焰不停搖晃著，真氣成環(huán)之時(shí)，顫抖的燭火也靜止了下來(lái)，一動(dòng)不動(dòng)，仿佛曲線光滑的花瓣。

    他們的衣裳恰是黑白兩色，陰陽(yáng)之氣調(diào)和在一起時(shí)，他們的衣裳似也要隨真氣而解，化作兩團(tuán)相互纏繞的光。

    兩人睜開眼時(shí)，煙消霧散。

    “欲望因人而異, 本質(zhì)卻并無(wú)不同, 它們是我們體內(nèi)的河流, 合歡心法則是兩條河流間架設(shè)的水車，它可以將你體內(nèi)的欲傳入我的身體里，由我用內(nèi)鼎將其煉成純粹的真氣, 渡回你的體內(nèi)。”

    林守溪將自己的想法籠統(tǒng)地說(shuō)了出來(lái)，楚映嬋沉吟之后輕輕點(diǎn)頭, 認(rèn)同了這種看法。

    林守溪沒(méi)有想到, 別人口中的歪門邪道之術(shù)對(duì)于色孽之咒竟有天然的克制作用, 這個(gè)夢(mèng)魘般困擾著他們的難題，將要被一種出乎意料的方式解開了……

    當(dāng)然, 他們只是選對(duì)了路徑，真正實(shí)施起來(lái)依舊要克服諸多困難。

    火焰重新顫動(dòng)。

    兩人不動(dòng)聲色地停止了修行，假裝什么也沒(méi)有發(fā)生過(guò)。