江溪中文 > 風(fēng)紫宸最后什么修為 > 第六百五十八章 氣運的構(gòu)成

      第六百五十八章 氣運的構(gòu)成

          

          至于為何是三教,而非是四教?

          那自然是因為眾人依循慣例,將西方教排出在外了。

          東方之事,

          豈能容西方蠻夷插手。

          ……

          …………

          三教得三皇帝師之位后,由太清圣人親自下凡,教導(dǎo)人族天皇伏羲。

          天皇之身份固然尊貴,但太清圣人乃是天道圣人,是天道在洪荒的代言人。如此身份,足夠尊貴了,完全有資格成為天皇的師尊。

          天皇伏羲之后,便是地皇神農(nóng)。

          但此時,為守護洪荒天地,諸圣皆已離開洪荒天地,前往天外混沌去了。

          通天圣人不在,截教就由玄清出面,收地皇為徒。

          雖說,地皇身份尊貴,要遠遠超過玄清。且玄清,也遠遠無法與太清圣人媲美。但說到底,地皇也是人族出身。

          而玄清,卻是人族仙師,人族所有仙人的老師,受整個人族的供奉。

          因此,只要地皇還是人族,那祂就要稱玄清一聲老師。有此身份在,玄清自然有資格擔(dān)任地皇的老師。

          人教有太清圣人,截教有九天仙尊,可闡教,卻什么也沒有。

          十二金仙雖然個個跟腳不凡,但其成就,卻是極為有限。連大羅金仙的門檻都未曾摸到,就更別說成為人皇的老師了。

          而且,因為伏羲神農(nóng)二人的表現(xiàn)太過優(yōu)秀的原因,使得人皇的位格發(fā)生變化,由原先的一族之皇,蛻變?yōu)榱巳f族之皇。

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