嘉靖皇帝連連翻動了幾頁文稿，才想起來這不是仔細閱覽的場合，皇帝站著看文稿有點失態(tài)。

    于是他又重新坐回了寶座，將書稿放下，讓大臣們平身。

    秦德威趁機匯報工作：“四月臣承蒙陛下倚重，受命修訂寶訓(xùn)，至九月時已經(jīng)先行修完《太祖高皇帝寶訓(xùn)》十五卷。

    近日臣與同年趙貞吉、許谷日夜勤理蕓編，終于在年底前又修完《獻皇帝寶訓(xùn)》，恰逢今日經(jīng)筵，斗膽進呈御覽！”

    聽到秦德威說修完《獻皇帝寶訓(xùn)》，大臣們心里咯噔一下，“獻皇帝”這三個字實在太繾綣了，是嘉靖皇帝心中最柔軟的地方！

    難怪皇帝看到文稿就失態(tài)了，這簡直就是一槍戳了在皇帝的痛點上！

    “獻皇帝”應(yīng)該指的就是嘉靖皇帝的親爹，當(dāng)年為了能認這個親爹，并拒絕認孝宗皇帝當(dāng)?shù)尉富实鄄幌С脛邮幰惨l(fā)動大禮議！

    此時嘉靖皇帝他親爹的正式謚號是“興獻帝”，而秦德威這次卻稱為“獻皇帝”。

    這樣的稱呼并不正式，但也不算完全錯，有點屬于打擦邊球的性質(zhì)。

    省略了“興”字，嚴格較真起來是違背禮法的失誤，可絕對搔在了嘉靖皇帝的癢處！

    “獻皇帝”聽起來高大上多了，是能與高皇帝、文皇帝、昭皇帝等等列祖列宗并稱的稱呼。

    所以只這三個字，就能讓嘉靖皇帝嗨起來。

    另外還有一點，當(dāng)今大明被承認的列祖列宗，從太祖到武宗一共是八個，不包括建文帝和景泰帝。

    所以正常的《皇明寶訓(xùn)》，就應(yīng)該是這八個皇帝的寶訓(xùn)。

    而嘉靖皇帝他親爹只是追封的，在世時就沒當(dāng)過真皇帝，不該與那八個真正皇帝一樣待遇。

    而秦德威卻別出心裁，把嘉靖皇帝親爹塞進《皇明寶訓(xùn)》，弄了個《獻皇帝寶訓(xùn)》，這效果相當(dāng)之炸裂。

    大臣都很明白，對于一切尊崇親爹的行為，嘉靖皇帝都是可以無條件接受的。

    人在做天在看，秦德威果然不老實啊，不搞事不舒服。