以嚴閣老、王尚書、張尚書、王尚書、張學士、秦學士、為首的大臣，與本地縣學士子們度過了令人難忘的一天。

    經過士子們聯句創(chuàng)作，又經過嚴閣老和秦學士親自潤色，集體作成了《福瑞賦》、《思恩賦》這兩篇文章。

    一篇是追思獻皇帝并向上天祈福，一篇弘揚皇帝孝道，象征著殿上朝臣和故鄉(xiāng)父老一起對皇帝德行的崇仰和認可。

    場面如沐春風，其樂融融，金烏西墜，興盡而散。

    或許有人疑惑，祭祀大典用的文章有那么重要？值得嚴閣老如此付出？甚至不停對秦德威妥協？

    如果這都不算重要，那么嘉靖朝就不會出現青詞宰相了！認識不到這點的，在嘉靖朝肯定混不好！

    在迷信的嘉靖皇帝心里，什么禱文青詞祭文之類的東西，都是與上天和神靈進行精神溝通的途徑，絕對不可以輕視的。

    在小丘上一團和氣的嚴閣老和秦學士下來后，各自冷哼一聲，分道揚鑣而去。

    少年張居正也跟著同鄉(xiāng)前輩張璧走了，他感覺這輩子十幾年加起來，都沒有今天一天見識的多。

    兵部尚書王廷相進了城，直接就去拜訪首輔夏言了。

    此時夏言正獨坐喝茶，看在王廷相眼里，與今日漢水邊上的熱鬧形成了強烈對比。

    夏言請王廷相落了座，然后主動開口問道：“你也是為秦德威而來旳？”

    王廷相的答話在嘴邊轉了轉才出去，“我到此非為秦德威，而是為夏桂洲你而來！”

    但說完后，王廷相忽然就感覺到，這句話似乎很有秦氏特色。

    隨后王廷相將今日之事簡單說了說，然后對此評論道：“秦德威今日與嚴嵩聚在一處，共襄盛舉，乃是從來未有過之事。”

    接著他又強調了一遍說：“在今日之前，秦德威從來不與嚴嵩合作，而今日就是第一次，所以我為夏桂洲你而深感憂慮！”

    夏言便回應說：“秦德威想的還是少詹事？他找嚴嵩無異于與虎謀皮，嚴嵩絕對不可能放過他！”

    王廷相嘆道：“情況并非一成不變，你的想法也不要固執(zhí)不變啊。不只是少詹事問題，這是一個很危險的苗頭，有了第一次就有第二次。”