或許摩多是對(duì)的。但梁襲很清楚，他沒(méi)有能力去處理復(fù)雜的黑暗會(huì)和刀鋒等事情。他必須將事情簡(jiǎn)單化。摩多不同，他出生在偵探黃金年代，本身又是伯爵，擁有大量資源和包括廟堂之內(nèi)的信息。兩名偵探的想法有不小分歧，摩多更愿意通過(guò)表面去看本質(zhì)，梁襲更愿意只看表面。

    C需要器官移植, 她的丈夫B為匹配者，B于是找到了他們共同朋友A，希望A能殺死自己。結(jié)果A殺死了B。

    在梁襲看來(lái)A殺人就是A殺人。

    分析本質(zhì)很麻煩，A為了拯救C，在B的請(qǐng)求下殺死B，B擔(dān)心C會(huì)認(rèn)為是自己的錯(cuò)而悔恨難過(guò)終身, 于是A承認(rèn)自己只是單純想殺死B。更深一層本質(zhì)，B深愛C，A深愛B, C深愛A。再深深一層，C希望B死，這樣自己有了健康器官能和A在一起，A認(rèn)為C深愛B，作為第三者他忍痛成全愛人B的要求。再深深深：他以為她不知道，他卻不知道她知道，但是她不知道他以為她不知道。

    我想殺你，沒(méi)事，我可以想。我殺了你，這就有事了，因?yàn)檫@是事實(shí)。你不能因?yàn)樽约翰聹y(cè)我想殺你，就把我給殺了。事后你還振振有詞問(wèn)，既然你不殺我，為什么要買刀？神經(jīng)病，老子想買就買, 關(guān)你屁事。

    梁襲只盯住事實(shí), 因?yàn)樗木χ荒馨咽聦?shí)背后的故事全盤簡(jiǎn)單化。對(duì)于血色黎明行動(dòng)，梁襲想法同樣簡(jiǎn)單：有人要?dú)⒔鹬鳒缈? 原因是不想暴露戴維斯。夠了，把戴維斯挖出來(lái)就行了。至于戴維斯恩怨情仇的幕后故事就不用管了。

    兩位偵探的思維有著客觀存在的代溝，摩多的深入思考和梁襲的平面思維有著本質(zhì)不同。不過(guò)梁襲卻受益頗多。摩多深入思考沒(méi)有獲得答案，卻提出了更多更多的問(wèn)題，讓梁襲抓住了一些案件的核心要素。

    君子求同存異，因?yàn)樗麄冎罌](méi)有兩個(gè)人的思想是完全一樣的。我雖然不同意你的觀點(diǎn)，但我尊重你的觀點(diǎn)。你同時(shí)也不能要求我聽從你的觀點(diǎn)。

    ……

    侍女安卡是一名孤兒，今年25歲，十五年前被摩多收養(yǎng)，是摩多法律意義上的養(yǎng)女，但不具備爵位和封地繼承權(quán)。安卡22歲大學(xué)畢業(yè)后就回到莊園，一邊攻讀經(jīng)濟(jì)管理學(xué)研究生，一邊開始作為管家助理在莊園工作。如果沒(méi)有問(wèn)題的話，她將會(huì)是下一任莊園管家。

    安卡給梁襲安排的客房讓梁襲很喜歡，他已經(jīng)很久很久沒(méi)有燒過(guò)木材暖爐。第二天早上與摩多共進(jìn)早餐，摩多昨晚做了很多功課，將他這一生遇見的未能解決的案件拿出來(lái)和梁襲探討。這讓梁襲對(duì)摩多充滿敬佩。講道理，以摩多的資歷他更應(yīng)該在晚輩面前述說(shuō)被自己破獲的奇案和要案。

    摩多的涉獵很廣，因?yàn)樗F族的身份, 他這一生有半數(shù)案件與上流社會(huì)有關(guān)。困擾摩多第一案是70年代發(fā)生琥珀案, 年輕的摩多做了詳細(xì)的筆錄，但始終無(wú)法分別四人中誰(shuí)在撒謊，此案是一起盜竊案，那顆被盜的血琥珀至今未曾露面。梁襲通過(guò)分析對(duì)照，認(rèn)為有兩人的說(shuō)話存在矛盾，違反了季節(jié)時(shí)間。只要查清楚40多年前那一天瑞典的天氣情況，就能知道誰(shuí)在撒謊。

    和梁襲相反，摩多并不喜歡念書，他更喜歡實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更喜歡向有經(jīng)驗(yàn)有學(xué)識(shí)的人進(jìn)行請(qǐng)教和學(xué)習(xí)。梁襲能力多來(lái)源書本，約翰更多起到引導(dǎo)作用，并非教導(dǎo)作用。梁襲的豐富知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)摩多很有幫助。梁襲知識(shí)不專精，但很廣博。歷史、地理、天文、占卜、宗教、軍事、醫(yī)學(xué)、機(jī)械等具有涉獵，看的大部分都是入門級(jí)的書，有興趣才會(huì)進(jìn)一步進(jìn)行了解，沒(méi)有興趣只限于入門。比如宗教，為什么宗教能讓人的思維和思想發(fā)生很大變化呢？于是梁襲就綜合各教派甚至是斜教的日常宣傳與教條進(jìn)行比對(duì)，他甚至問(wèn)自己，自己這個(gè)無(wú)神論者是不是也算一種宗教呢？

    有時(shí)研究和思考有時(shí)候會(huì)得到一些很離譜的答案，在網(wǎng)絡(luò)上難以找到共鳴的答案。梁襲就宗教的思考自我答案是：這世界或許有神，但神不為世人所知，反正不是各教派日常理解還有影視作品小說(shuō)中的神。至于是什么，梁襲自認(rèn)為沒(méi)有那個(gè)思考緯度，放棄繼續(xù)瞎琢磨。

    這個(gè)想法在網(wǎng)絡(luò)上很難得到共鳴，無(wú)神論者堅(jiān)定認(rèn)為無(wú)神，各教派堅(jiān)定認(rèn)為自己的神才是真神。也有人認(rèn)為各教派老大都是真神。

    摩多問(wèn)梁襲，你最終想明白了嗎？梁襲回答沒(méi)有辦法想明白。摩多笑著告訴梁襲，既然無(wú)法想明白，也不可能有答案，伱為什么還要分辨真假呢？有神亦可，無(wú)神亦可，為什么不做出自己最幸福最有利的選擇呢？

    這一呆就是一周，天氣寒冷時(shí)就在火爐邊聊案件，聊哲學(xué)。天氣好的時(shí)候就一起出門散步。直到貝克打電話來(lái)，梁襲才告辭回國(guó)。

    ……