梁襲：“假設我們結婚，有了一位女孩。女孩長大要出嫁。這時候有兩名男子登門求婚，一位是窮人，一位是富豪。你不知道他們的品德和為人，在他們顏值禮貌都一樣情況下，非要你選擇，你難道會把女兒嫁給窮人？”

    卡琳道：“我同意金錢是人本身價值之一，但是我認為價值比你想的要低。遠低于樂觀，善良和責任。”

    “我同意樂觀和責任感，但善良在我看來一文不值。”

    卡琳道：“我趕時間，推倒一位老人后揚長而去，你會喜歡這樣的我嗎？”

    梁襲道：“這不是善良，這是素質，社會基本素質。善良的意思是，我認為所有人都是好人，我想幫助所有的人。善良的另外一個稱呼叫愚昧。他們是因為信息缺乏，只會盲從，才導致他們善良。”

    卡琳連連搖頭：“不茍同。你知道嗎？在圣教部落有個規矩，即使你是這個村莊或者部落的敵人，在你處境艱難時，你懇求對方給你食物，讓你住一夜，他們會無條件的同意。或許你是個奸細，或許你別有目的，甚至你可能會害死全村人，但他們一定會收留你。他們知道你可能存有壞心，但即使這樣，他們仍舊愿意接受這份風險。”

    卡琳道：“有些事看起來很傻，當事人也知道這樣很傻，但是他選擇堅持。再比如哥倫比亞有一名法官，他堅持做一個公正的維護法律的人。那次他審判了粉梟的弟弟，判處其死刑。當時很多人勸說他申請某國庇護離開哥倫比亞，但是他沒有，第二天他照常去法院，在法院門口被槍手射殺。據其妻子說，當天回家他已經交代好了遺言，他知道自己明天很可能會遇害，但是他仍舊要去上班。他說，如果自己的死能讓法律獲得尊嚴，那他的死就值得。”

    梁襲道：“哦，我聽說過這名法官，上世紀七十年代的事吧？這法官的私生子長大后從美國到哥倫比亞為他拍攝了紀錄片。對了，我很欣賞他家的房子，特別豪氣，還有他小老婆照片很漂亮。”誰掌握鏡頭，誰就是正義的化身。實則法官是個好法官，但是他私生子吹牛吹大了，硬把一個好法官吹成了神。也許很多人吃這一套，但梁襲不吃，梁襲反而會因為你的造神行為而其全盤否定，將其定位為壞人。

    卡琳無語，你也知道的太多了。琢磨許久也想不到可以反駁梁襲的話和人。什么是善良？你捅我一刀，我還請你吃飯？梁襲的社會觀簡單粗暴：不危害別人的人是好人。危害別人的人是壞人。更深一步，梁襲認為婚車遇見老人攔路索要紅包事件中，老人是壞人，給了紅包的人也不是好東西。如果息事寧人是善良，那善良就是邪惡生長的土壤。

    這就是卡梁的日常，聊天，什么都聊，很認真，不敷衍，說出自己的看法，進行辯論。辯論中不搶話，不比聲高。梁襲戀愛過，接觸過不少女性，從位遇見過卡琳這樣性格的女性。看日常的卡琳：迷人，漂亮。看穿白大褂的卡琳：專業，知識淵博。再看自己辯論的卡琳：理智，知性，思考有條理，有頭腦。

    至于善良是不是愚昧，梁襲對定義完全無所謂。如果梁襲能說服卡琳扭轉看法，讓她將善良看做愚昧，那代表卡琳缺乏主見。兩個人都無心和無意爭奪兩人之間的強勢地位，甚至在對方弱勢時很愿意讓出一些勢給對方，這就是妥協。妥協同時也是婚姻成功的最最核心的一個條件。

    卡琳離開mi6后，兩人接觸時間大增，熱戀慢慢的降溫為正常戀愛。本可以再進一步，但卡琳的導師有意讓卡琳傳承自己的衣缽，梁襲不想在卡琳事業最關鍵的時候因為愛情而耽誤了事業。他將這件事的主動權交給了卡琳，然后耐心等待卡琳的回應。