而另一派則主張限制自由度，甚至眼下朱由校下達的這些限制各類商業活動乃至文化方面的政令，都是他們引導產生的。

    因為這些人覺得通過調查發現和親身經歷發現，過度自由的商業活動竟然在擴大貧富者之間的差距！

    朱門酒肉臭、路有凍死骨，一直是中華許多有良心的士大夫不愿意看到的現象，不然也沒這樣的詩了。

    所以，這些人主動要求朝廷干預，以君王的名義強制干預。

    唐愛明自然屬于后者。

    不然，朱由校也不會把他放在江南總督這個位置上。

    “這個唐愛明，他這樣做會倒也沒問題，不過，接下來只怕會有好戲要看。”

    朱由校在收到唐愛明的匯報后就說了一句。

    “陛下說的是，這些受黃宗羲等思想影響的士子，只怕不會干休，但這里面只怕也是良莠不齊、魚龍混雜，又真覺得以天下奉一君不好的，而也有借著限君的名義想打破眼下被朝廷束縛而不能自由兼并的現狀。”

    盧象升回道。

    “近年來，大興教育，增加了不少讀書人，有為天下大公而積極求索新思想者，也有為不能自由兼并而自私自利者，兩者皆隨著讀書人的增多而增多，所以，分歧也越來越明顯！臣認為，朝廷還是當善加處置為好，不能任由其發展，而漸又成黨爭之勢，神宗末年，天下士風就因此而壞。”

    溫體仁回道。

    朱由校聽后點頭道：“此言極是，天下事就沒一件是新鮮的，得盡量要求他們以文斗的方式處理，而不能以武斗，不能裹挾百姓參與期間，甚至脅迫官員、拉攏軍隊參與，而釀成戰爭也，以致于壞國事。”

    在朱由校即將到達南京的時候，南京列車站外，已站滿了從江南各地趕來的士子和百姓。

    不過，站在前面的以士子為主。

    這些士子中，有不少人舉起了“冤”字旗，等著皇帝出現給他們伸冤。

    他們喊冤自然是為了曾景云等被總督唐愛明下獄的事。