也因此，笛卡爾不由得在自己的日記本里記下了這一切，且發(fā)表了自己的感慨。

    這個時代，外番多直接稱呼歷史上的任何一個華夏王朝為中國，而歷史上的華夏王朝也多以“中國”或“中華”自稱。

    話轉(zhuǎn)回來。

    因為這個時代，關(guān)于中國，也就是華夏王朝的一切書籍，在歐洲都很暢銷。

    現(xiàn)在，他所看見的還只是和大明比較近的一個漢人藩國地域。

    雖說雞籠是臺灣，且臺灣被大明開發(fā)較晚，還是在天啟即位以后才設(shè)立這里為府，并移民開發(fā)。

    “這里人煙繁盛，貨船林立，有的集鎮(zhèn)竟有上萬人家！比馬賽、海牙都要繁盛，更比之前看見的馬尼拉都要富庶，這里應(yīng)該是中國最富有的地方吧，實在是難以想象，這些東方人為何有如此多的財富和商品。”

    而當他在寧波登岸，踏上大明最核心的統(tǒng)治區(qū)——中土后，就被這里的富足進一步震撼到。

    “因為這里，他們的每一處莊園都是藝術(shù)品！每一個人身上穿的錦緞仿佛也是藝術(shù)品，都是天神一樣的人物，彬彬有禮，氣質(zhì)嫻雅，這里似乎只有貴族紳士，難怪他們的人說他們的國家不分貴族平民?！?br/>
    “他們真的是天國！既有古樸優(yōu)雅的青石板路，將景致各不同的私家園林串聯(lián)在一起，也有寬闊的大馬路，用混凝土澆筑成的大馬路，直通向天際，上面奔跑著靠著機械力前進的機車。”

    笛卡爾很認真地記錄著自己所看見的一切，而來到大明越久，他越發(fā)現(xiàn)自己的歐洲跟大明的差距是真的很大。

    “現(xiàn)在很我期待見到他們的皇帝，那個對自然哲學(xué)感興趣的帝王！”