溫體仁這時候問道。

    “蔡弈琛被誅后，內閣閣臣還缺一人，將張同敞調回來任內閣大學士，現在朝廷中央還需要一名在海外殖民區有統治經驗的封疆大吏，好給朝廷大政提供更準確的建言，而唐愛明，就任他接任印度總督吧。”

    朱由校說著又道：“印度一地甚大，目前因為該地情況復雜，還未徹底漢化，為便于集中處理各種事務，才只設一個總督，但將來印度也得分割成若干省！”

    “陛下說的是，以臣之見，現在朝廷的重心還是加快對外擴張，而盡早實現文明的統一，進而建立文明的秩序，等以后天下各地皆為我漢土后，就好建立我漢家秩序！若周時之封建制，我大明天子居中央之國，遙控諸侯，而諸侯各領其地！”

    孫傳庭繼續向皇帝朱由校兜售著自己的戰略思想。

    而他這個思想的來源依舊來源于周制。

    這也不奇怪，畢竟從小接受儒家教育的他，不可能不受其影響。

    何況，曾經的商周時代，又何嘗不是自認為自己所在的區域即是整個天下。

    而現在，只是這個天下變得更大了而已。

    朱由校則因此笑問道：“但若文明一統，那將來豈不也會有如同秦一統六國之事？”

    “這個臣還未去想，想來真要大一統的話，恐沒秦統六國容易！但也或許真的會有一維持世界秩序之國，而處理國與國之間的事，或者說是屬于天下所有人的事。”

    孫傳庭回道。

    朱由校現在很想告訴孫傳庭，后世的世界是有一個聯0合國的。

    ……

    隨著政事堂的御前朝議結束后，一些新的詔諭之旨也就陸續從政事堂傳了出來。

    皇次子朱慈燦這里也沒想到會被調進京。

    但對于讓他入職翰林院，他還是感到有些失望。

    他其實更愿意也在地方施展一下自己的執政能力。