大明如今是這個世界上生產(chǎn)力最發(fā)達(dá)的國度。

    龐大的人口基數(shù)，數(shù)千年農(nóng)業(yè)文明的積累，使得能工巧匠眾多，生產(chǎn)的商品物美價廉。

    在全世界有著絕對的優(yōu)勢。

    但別國的統(tǒng)治者也不是傻子，自然會搞貿(mào)易戰(zhàn)，禁止大明通商，改變與大明貿(mào)易逆差的形式。

    而這就需要大明先有足夠的堅船利炮去到那里，才能通商到那里。

    如此一來，大明依舊需要先用錢養(yǎng)更多的水陸精兵。

    朱由校覺得方從哲的提議不錯，可以先官紳一體納糧，先用官紳一體納糧后征收起來的錢糧把兵養(yǎng)起來，等養(yǎng)起這么多兵后，商稅征收也不是問題，擴大大明對外貿(mào)易的市場、增加商業(yè)利潤也不是問題。

    但畢自嚴(yán)所說的官紳一體納糧相當(dāng)于變相加征歲賦，他也不得不仔細(xì)思索一番。

    一旦取消士紳優(yōu)免，的確相當(dāng)于向士紳加征田賦，而士紳自然會將這筆債務(wù)向佃農(nóng)身上轉(zhuǎn)移，逼迫佃農(nóng)繳納更高的地租，使得佃農(nóng)的經(jīng)濟收入下降。

    很明顯，官紳一體納糧，即取消士紳優(yōu)免，以前那些靠投獻田地給士紳而避稅的佃農(nóng)受損最嚴(yán)重。

    他們要么逼著他們的士紳一起造反，要么就只能為自己當(dāng)初為逃避國家賦稅的選擇買單。

    這樣的話，官紳一體納糧是可以抑制投獻的，也可以抑制兼并的，至少不會再使自耕農(nóng)主動投獻到士紳大戶為奴，利于改變社會結(jié)構(gòu)，促使更多的自由民出現(xiàn)，而減少農(nóng)奴。

    朱由校因此心里拿定了主意，便道：“商稅之事以后再議，繼續(xù)說說這官紳一體納糧之事。”

    已經(jīng)大病痊愈的次輔韓爌見此，猜到了皇帝的意思，一向沉默的他也就忙持著象笏躬身道：“陛下！臣認(rèn)為官紳一體納糧不但是切實可行之政，還是善政！讀書做官是為報效君王、安民輔國的，而不當(dāng)是為了什么優(yōu)免不優(yōu)免，為國納賦乃天經(jīng)地義之事，王侯將相、士農(nóng)工商，皆當(dāng)有此覺悟！”

    韓爌說完后就站在原地未動。

    但朱由校和大臣們接下來卻都很沉默。

    氣氛因此顯得有些尷尬。