其他藩王倒也紛紛跟著匍匐在地，回答說：“請陛下教我們！”

    朱由校因此才道：“都平身吧！既是一家人，朕也就不說兩家話，你們的罪行，朕已經依太祖舊例，寫成了《御制紀非錄》里，以警示宗室子孫，另外，朕也于昨日夢中與太祖等我大明列祖列宗商議后決定，你們的罪行，無論大小，皆用其受封莊田來贖罪，全部沒入官，然后分于被爾等凌虐之民，以解民怨，爾等可有異議？”

    朱元璋時期曾經專門下旨用一本書來記錄宗藩的惡行，以此來警示子孫，而這本書便是《御制紀非錄》。

    如今，朱由校再編《御制紀非錄》真正目的自然不是警示宗室子孫，他知道靠一本書警示這些宗室子弟，讓其因此覺得不恥，而產生自我約束是不可能的，而他真正的目的則是通過這本書降低這些宗室藩王的聲望，間接宣揚自己這個皇帝的正統(tǒng)性。

    而朱由校借著這些藩王們的罪行令其納莊田贖罪，自然是變相地對他們的田地進行土改。

    因為藩王宗室對大明社稷造成的最大拖累主要是兩點，一是歲祿支出太多，到現在宗藩歲祿支出已達上千萬石，如果不是朱由校改革從士紳們嘴里奪走不少糧食，以及從海外借來不少糧食，這些早已成了百姓們的負擔；

    二是占地太多，使朝廷稅收損失嚴重。

    一方面需要朝廷拿高歲祿白養(yǎng)著的藩王宗室越來越多，一方面藩王宗室占的田地也越來越多，大明朝廷入不敷出的現象自然會因此越來越嚴重，這樣下去，就算整個地球都是大明的，也不夠一直繁衍的皇室朱家吃下去的。

    所以，朱由校就借著讓藩王們贖罪的名義，讓他們捐出所有莊田。

    另外，在朱由校看來，讓藩王們用捐莊田的方式贖他們的罪也的確很合適，因為藩王們犯的罪雖然多，但大多數只局限于斂財和王府內，畢竟藩王們按照規(guī)制，是不能離開封地的，所以，只要藩王認罪，按照這個時代的律法，能判死罪的還是很少。

    所以，朱由校用沒收他們莊田的方式懲罰他們也算是剛剛好，不算輕，畢竟是上萬乃至數萬畝莊田，也不算特別重，畢竟沒有要他們的命，沒有讓他們去漠北挖土豆而失去體面。

    而且，他們造成的民怨也主要集中在他的封地一帶，把莊田分出去，分給當地的老百姓，老百姓得了田地，自然也就沒了民怨。

    藩王們自然不敢拒絕，畢竟福王的例子擺著呢。

    他們也擔心如果拒絕皇帝就會殺了他們，說他們不遵圣旨不遵大明列祖列宗在夢中所授的意愿。

    “臣等沒有異議。”

    因而，這些藩王相繼如此回答了起來。

    “既如此，你們以往的惡行就一筆勾銷，朕會下旨向天下諭示此事，而接下來，朕還要說的是，通過這些惡行，朕也算知道，讓你們在外就藩是不行的，朕在夢中與我大明的列祖列宗們提起此事時，他們也有此看法，你們啊，還是欠教導欠管束，你們既然讓朕指教，那就朕就指教一下，以朕看來，以后宗藩都不再就藩，就留在京城，由朕親自管教你們，未有朕旨，不得出京！”