鮮紅的“明”字大旗，至此開始在維也納城的上空，阿爾卑斯山的北麓，飄揚(yáng)著。

    這一世的李定國不會知道的是，他在另一個時空的大明會在滇地邊陲含恨而死，而不是像現(xiàn)在這樣，擎刀進(jìn)入這個后世被譽(yù)為音樂之都的歐洲重鎮(zhèn)。

    看著充溢在眼前的許多巴洛克建筑，他不禁微微一笑。

    身為漢家兒郎，能有朝一日，騎馬踏在這異域之地，讓這里的一切皆變成大明所有，無疑是真正值得讓人大書特書的功業(yè)。

    瑟瑟發(fā)抖的歐洲貴族們依舊跪在地上，瞥眼看著進(jìn)入城中的明軍。

    他們無可奈何地接受了這一結(jié)局。

    只能眼睜睜地看著自己積攢了五百多年的財(cái)富即將歸于眼前這些來自東方的人。

    軍事上的勝利伴隨著帶來的是文化上的勝利。

    王夫之和孫奇逢等奉命來歐洲傳播儒學(xué)的大儒，在明軍進(jìn)入維也納城后不久，也來到了這里。

    這個時期的王夫之和孫奇逢等儒士，沒有在如今的年歲因?yàn)闈M清入主中原而剃發(fā)蓄辮，而是依舊峨冠博帶的來到這西洋之地。

    待看見這里的巴洛克建筑里的壁畫與各類雕塑后，王夫之和孫奇逢這些大儒，因?yàn)楫吘故沁@個時代的漢人，正處于國大民驕時，所以，他們對這些西洋文化是嗤之以鼻的。

    王夫之直接就因此斥責(zé)道：“簡直是不倫不類！巫蠱橫行！必須盡快讓他們接受儒家理學(xué)之教化！”

    孫奇逢點(diǎn)了點(diǎn)頭，對此表示贊同，且道：“先立一所文廟，塑造一尊天子像和孔子像，到時候好先讓第一批儒童參拜君上與先賢，然后接受儒道之教。”

    王夫之和孫奇逢等人說干就干。

    攝于大明帝國眼下的軍事威脅，歐洲的貴族們也不敢阻止，也只能予以配合，且被迫開始戴起了儒冠，穿起了儒袍。

    因?yàn)橥醴蛑畯?qiáng)烈要求定西大將軍周遇吉下鈞令要求歸附之地的西夷必須易服易發(fā)，否則就應(yīng)該以拒絕服從王化為由處以絞刑。

    西夷們還是更在乎自己的性命的，相比于對上帝的忠誠而已，故而，大多都老老實(shí)實(shí)地執(zhí)行了易服易發(fā)之政。

    這一天，序?qū)僦俅海S也納滿城花香彌漫，上千西夷儒童在王夫之和孫奇逢等的帶領(lǐng)下開始跪拜大明天子和孔子。