按照大明的后妃侍寢方式，皇帝不用翻牌，而皇帝要和那位妃嬪共寢只需要到某一宮殿去就行。

    這種方式被稱為“鋪宮”。

    皇帝到哪里鋪宮，哪里的紅燈籠就會(huì)熄滅掉，然后由宦官傳令其他宮殿的妃嬪熄燈。

    當(dāng)然也有例外，比如弘治皇帝一直就和皇后一起住在乾清宮西暖閣，如平常百姓夫妻一樣。

    但朱由校覺得自己是皇帝，日常生活中無論是娶妻還是生子都和整個(gè)帝國的命運(yùn)有很大關(guān)系。

    所以，朱由校知道自己是不能只和一個(gè)女人長相廝守的，那樣只會(huì)影響繼承者的可選擇面。

    即便是真的喜歡某一位妃子也不能專寵。

    國家利益決定了皇帝必須得廣播種。

    朱由校對(duì)此也說不上什么感受，他只知道自己得把個(gè)人情感與政治利益分清楚。

    所以，朱由校沒有像弘治帝一樣遣散其他妃嬪，也沒有讓皇后張嫣和自己住在一起。

    甚至，朱由校也不再想去各個(gè)宮殿鋪宮。

    因?yàn)橹煊尚?duì)每個(gè)宮殿的后妃及其侍女不是絕對(duì)放心。

    畢竟嘉靖帝的遭遇擺著呢。

    雖然朱由校現(xiàn)在已經(jīng)在內(nèi)廷建立了內(nèi)廠，還清洗了一次，但有些事不能有所防備。

    所以，朱由校也搞了個(gè)翻木牌制度，他要求以后他要哪位妃嬪侍寢，就翻木牌，讓宦官去傳哪位妃嬪來，且先到指定的地方沐浴，然后再去皇帝的寢居處侍寢。

    這樣朱由校也就不用跑去某個(gè)環(huán)境陌生甚至身邊人都陌生的宮殿睡覺。

    但朱由校沒要求侍寢妃嬪得一絲不掛地被抬來，他還是喜歡自己上手脫，且也不想太機(jī)械化，也就允準(zhǔn)后宮妃嬪可以自己穿衣在女宮搜身后來到乾清宮侍寢。

    此時(shí)，在朱由校下旨后不久，王承恩就端了木牌來。